مسند أحمد 1117
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ
كَانَ أَبِي يَسْمُرُ مَعَ عَلِيٍّ، فَكَانَ عَلِيٌّ يَلْبَسُ ثِيَابَ الصَّيْفِ فِي الشِّتَاءِ، وَثِيَابَ الشِّتَاءِ فِي الصَّيْفِ، فَقِيلَ لِي: لَوْ سَأَلْتَهُ عَنْ هَذَا ؟ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَعَثَ إِلَيَّ، وَأَنَا أَرْمَدُ يَوْمَ خَيْبَرَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي رَمِدٌ ؟ فَتَفَلَ فِي عَيْنَيَّ، وَقَالَ: اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ، فَمَا وَجَدْتُ حَرًّا، وَلَا بَرْدًا بَعْدُ، قَالَ: وَقَالَ: لَأَبْعَثَنَّ رَجُلًا يُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ، وَيُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، لَيْسَ بِفَرَّارٍ، قَالَ: فَتَشَرَّفَ لَهَا النَّاسُ، قَالَ: فَبَعَثَ عَلِيًّا
الأحكام بحسب قائلها
| شعيب الأرنؤوط | إسناده ضعيف | hadithunlocked |
|---|---|---|
| دار السلام | lts isnad is Da'if because of the weakness of Ibn Abu Laila the Shaikh of Wakee' | sunnah.com |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
حدث به محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى واختلف عنه فرواه عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه عن المنهال بن عمرو عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ورواه عبيد الله بن موسى عن ابن أبي ليلى عن الحكم والمنهال ورواه علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن الحكم والمنهال بن عمرو وعيسى بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن أبي ليلى فأسنده عباد بن يعقوب عن علي بن هاشم فقال فيه عن ابن أبي ليلى عن أبيه عن علي وتابعه عبيد الله بن موسى عن ابن أبي ليلى فهو في هاتين الروايتين من حديث أبي ليلى عن علي وفي غيرهما من حديث عبد الرحمن ابنه عن علي وروى عن أبي إسحاق السبيعي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي حدث به عنه عبد الكبير بن دينار وعيسى بن يزيد ويقال إن أبا إسحاق لم يسمعه من عبد الرحمن بن أبي ليلى وإنما أخذه من ابنه محمد عن المنهال بن عمرو عنه
في مسند أحمد, ص 1124
روايات أخرى للحديث
الرواة
- في حكم العنعنةأحد العشرةت 40 هـ
- عنثقةت 82 هـ ، أو 83 هـ ، وقيل : 71 هـ وهو وهم
- عنصدوق ربما وهمت 111هـ : 120هـ
- عنصدوق ، سيئ الحفظ جدات 148هـ
- حدثناثقة حافظ عابدت 196هـ ، أو 197هـ ، أو 198هـ
- ثقة حافظ فقيه حجةت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قوله
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com