مسند أحمد 10463
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ قَالَ عَبْدُ اللهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ، وَمَنِ اسْتَقَاءَ فَلْيَقْضِ.
الأحكام بحسب قائلها
| Shuayb al-Arnaut | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
لم يصح وإنما يروى عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة
في مسند أحمد, ص 10552 - الترمذي
غريب لا نعرفه إلا من رواية عيسى بن يونس عن هشام
في مسند أحمد, ص 10552 - عيسى بن يونس بن أبي إسحاق
زعم أهل البصرة أن هشاما وهم فيه
في مسند أحمد, ص 10552 - أحمد بن حنبل
ليس من ذا شيء
في مسند أحمد, ص 10552
عرض 15 أخرى
- البخاري
لا أراه محفوظا
في مسند أحمد, ص 10552 - أبو داود السجستاني
سمعت أحمد يقول ليس من ذا شيء وقال الخطابي يريد أنه غير محفوظ
في مسند أحمد, ص 10552 - ابن اللجام علي بن خلف القرطبي
تفرد به عيسى وهو ثقة إلا أن أهل الحديث أنكروه عليه ووهم عندهم فيه
في مسند أحمد, ص 10552 - أبو علي الطوسي كردوش
هو حديث غريب
في مسند أحمد, ص 10552 - أحمد بن حنبل
وأنكره أحمد وقال في رواية ليس من ذا شيء قال الخطابي يريد أنه غير محفوظ
في مسند أحمد, ص 10552 - أحمد بن حنبل
حدث به عيسى وليس هو في كتابه غلط فيه وليس هو من حديثه
في مسند أحمد, ص 10552 - ابن عبد البرّ
الأصح أنه موقوف على أبي هريرة
في مسند أحمد, ص 10552 - ابن حبان
صححه
في مسند أحمد, ص 10552 - الترمذي
حديث أبي هريرة حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من حديث عيسى بن يونس قال وقد روي هذا الحديث من غير وجهه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح إسناده
في مسند أحمد, ص 10552 - البخاري
لم يصح وإنما يروى عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبي هريرة وعبد الله ضعيف
في مسند أحمد, ص 10552 - الترمذي
حديث أبي الدرداء أصح من حديث أبي هريرة المرفوع في هذا الباب يعني حديث أبي الدرداء أنه صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر
في مسند أحمد, ص 10552 - ابن عبد البرّ
فقد روى هذا المعنى عن النبي صلى الله عليه وسلم مسندا من حديث أبي هريرة رواه عيسى بن يونس عن هشام بن حسان عن محمد بن يزيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه القضاء ومن استقاء فعليه القضاء أخبرنا عبد الله بن محمد أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا أبو داود أخبرنا مسدد أخبرنا عيسى بن يونس وعيسى ثقة فاضل إلا أنه عند أهل الحديث قد وهم فيه وأنكروه عليه وقد زعم بعضهم أنه قد رواه حفص بن غياث عن هشام بن حسان بإسناده والله أعلم قال أبو عمر وقد رواه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن سعيد ضعيف لا يحتج به
في مسند أحمد, ص 10552 - البخاري
لا أراه محفوظا وقد روي من غير وجه ولا يصح إسناده
في مسند أحمد, ص 10552 - عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
زعم أهل البصرة أن هشاما أوهم فيه
في مسند أحمد, ص 10552 - أبو داود السجستاني
بعض الحفاظ لا يراه محفوظا
في مسند أحمد, ص 10552
الرواة
- عنصحابيت 57هـ
- عنثقة ثبتت 110هـ
- حدثناثقةت 146هـ
- حدثناثقةت 187هـ
- حدثناصدوقت 232هـ
- ثقة حافظت 241هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com