مسند أبي يعلى 849
اعرض الإسناد
( 849 849 )
مكرر - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَاضِي أَهْلِ فِلَسْطِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه يونس بن خباب واختلف عنه فرواه منصور بن المعتمر واختلف عنه فرواه محمد بن عمارة القرشي عن الثوري عن منصور عن يونس بن خباب عن أبي سلمة عن أم سلمة حدث به علي بن حرب عنه وكان حدث به علي بن حرب مرة من حفظه عن القاسم الجرمي عن الثوري وحمله عنه جماعة هكذا ثم تراجع عنه وحدث عن محمد بن عمارة القرشي عن الثوري وغيره يرويه عن الثوري عن منصور عن يونس بن خباب عن أبي سلمة مرسلا وخالفه عمرو بن مجمع فرواه عن يونس بن خباب عن أبي سلمة عن أخيه عن قاص فلسطين عن عبد الرحمن بن عوف والمرسل أشبه بالصواب
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 849
روايات أخرى للحديث
جامع الترمذي 2029موطأ مالك 58-12صحيح ابن خزيمة 2683المعجم الكبير 20348المعجم الأوسط 5098السنن الكبرى للبيهقي 7911
الرواة
- عنأحد العشرةت 31 هـ ، أو 32 هـ ، ويقال : 33 هـ
- عن
- عنثقة ، مكثرت 94 هـ ، أو 104 هـ
- عنصدوق يخطئت 132 هـ ، أو 133 هـ
- حدثناثقة ثبت ، من السابعةت 175 ، أو 176هـ
- حدثناثقة ثبتت 226هـ ، أو 227هـ ، وقيل : 229هـ
- حدثناثقة ثبتت 234 هـ ، وقيل : 232 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com