مسند أبي يعلى 5559
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا مَطَرٌ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ وَمَعَ عُمَرَ، فَكَانَا لَا يَزِيدَانِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ، وَكُنَّا ضُلَّالًا فَهَدَانَا اللهُ، فَبِهِ نَقْتَدِي
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الدارقطني
يرويه مطر الوراق واختلف عنه فرواه عبد القدوس بن محمد الحبحابي وإسحاق بن سيار والقاسم بن فضل بن بزيع عن عمرو بن عاصم عن همام عن مطر عن الزهري عن سالم عن أبيه وغيرهم يرويه عن عمرو بن عاصم عن همام عن مطر عن سالم لا يذكر فيه الزهري وكذلك قال عبد الصمد بن عبد الوارث وعفان والسكن بن سليم كلهم عن همام عن مطر عن سالم وليس بمحفوظ عن الزهري
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5559
روايات أخرى للحديث
مسند أحمد 3349المعجم الكبير 19774المعجم الأوسط 6107المعجم الأوسط 809المعجم الصغير 798مسند الطيالسي 900
الرواة
- صريح في السماعأمير المؤمنين مشهور جم المناقبت 23 هـ ، وقيل: 24 هـ
- عنأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتت 105 هـ أو 106 هـ أو 107 هـ أو 108 هـ ، والصحيح الأول
- حدثناصدوق كثير الخطأ وحديثه عن عطاء ضعيفت 125 هـ ،أو : إلى قرب 140 هـ ،وقيل: 129 هـ
- حدثناثقة ربما وهمت 163هـ ، أو : 164هـ ، وقيل : 165 هـ
- حدثناصدوق , ثبت في شعبةت قال ابن حبان 206 هـ أو 207 هـ
- حدثناثقة ثبتت 234 هـ ، وقيل : 232 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com