مسند أبي يعلى 5041
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ:
صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، فَلَمْ يَرْفَعُوا أَيْدِيَهُمْ إِلَّا عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- البخاري
هو ضعيف
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041 - ابن عدي
هذا لم يوصله عن حماد غير محمد بن جابر ورواه غيره عن حماد عن إبراهيم عن عبد الله ولم يجعل بينهما علقمة و محمد بن جابر خالف في أحاديث ومع ما تكلم فيه من تكلم يكتب حديثه
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041 - الشافعي
لم يثبت
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041 - أبو حاتم الرازي
هذا خطأ يقال وهم فيه الثوري وروى هذا الحديث عن عاصم جماعة فقالوا كلهم إن النبي صلى الله عليه وسلم افتتح فرفع يديه ثم ركع فطبق ولم يقل أحد ما روى الثوري
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041
عرض 15 أخرى
- عبد الله بن المبارك
لم يثبت
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041 - ابن عدي
لم يوصله عن حماد غير محمد بن جابر
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041 - الهيثمي
فيه محمد بن جابر الحنفي اليمامي وقد اختلط عليه حديثه وكان يلقن فيتلقن
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041 - أبو حاتم الرازي
هذا حديث خطأ
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041 - أبو داود السجستاني
ليس هو بصحيح
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041 - الدارقطني
لم يثبت
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041 - ابن حبان
هذا أحسن خبر روي لأهل الكوفة في نفي رفع اليدين في الصلاة عند الركوع وعند الرفع منه وهو في الحقيقة أضعف شيء يعول عليه لأن له عللا تبطله
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041 - الحاكم
إبراهيم عن عبد الله مرسلا هذا هو المحفوظ وإبراهيم لم ير ابن مسعود فالحديث منقطع ومحمد بن جابر تكلم فيه أئمة الحديث
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041 - الدارقطني
تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيفا عن حماد عن إبراهيم وغير حماد يرويه عن إبراهيم مرسلا عن عبد الله من فعله غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041 - الترمذي
حسنه
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041 - ابن حزم
وصححه
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041 - عبد الله بن المبارك
لم يثبت عندي
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041 - أحمد بن حنبل
أثبت عن ابن مسعود بإسناد موصول قال لا إنما هو إبراهيم عن عبد الله
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041 - الدارقطني
إنه حديث صحيح إلا هذه اللفظة يقصد لفظة لم يعد
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041 - الزيلعى
والرجوع إلى صحة الحديث لوروده عن الثقات
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 5041
روايات أخرى للحديث
الرواة
- عنمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عنثقة ثبت فقيه عابدت 61 هـ ، أو 62 هـ ، أو 65 هـ ، أو 72 هـ ، أو 73 هـ ، ويقال : 63 هـ
- عنثقة إلا أنه يرسل كثيرات 94 هـ ، أو 95 هـ ، أو 96 هـ
- عنفقيه ، صدوق له أوهامت 119 هـ , أو 120 هـ , أو 121 هـ
- حدثناصدوق ذهبت كتبه فساء حفظه ، وخلط كثيرا وعمي فصار يلقنت بعد 170هـ
- حدثناصدوق ، تكلم فيه لوقفه في القرآنت 245 هـ ، أو 246 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com