مسند أبي يعلى 4984
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ يَعْنِي الْأَعْرَجَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
كَلَّمَ اللهُ مُوسَى وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ، وَكِسَاءٌ مِنْ صُوفٍ، وَسَرَاوِيلُ مِنْ صُوفٍ، وَكُمَّةُ صُوفٍ، وَنَعْلَاهُ مِنْ جِلْدِ حِمَارٍ، غَيْرِ ذَكِيٍّ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
حميد الأعرج هذا ليس هو حميد بن قيس المكي الأعرج المقري شيخ مالك وإنما هو حميد بن عطاء الأعرج الكوفي ضعيف الحديث كلهم يضعفه وأكثر أحاديثه مناكير
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 4984 - ابن عبد البرّ
حميد بن علي أبو يحيى الأعرج له عن عبد الله بن الحارث مناكير
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 4984 - ابن عدي
ليست بمستقيمة ولا يتابع عليها
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 4984
روايات أخرى للحديث
جامع الترمذي 1734موطأ مالك 48-17مصنف ابن أبي شيبة 36325مسند البزار 2041المستدرك 76
الرواة
- عنمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـ
- عن
- عنضعيف.ت 150 هـ
- حدثناصدوق ، اختلط في الآخرت قال أحمد : أظنه في سنة 180 هـ أو آخر سنة 179 هـ ، وقال ابن سعد : 181 هـ . وعن عبد الحميد : 185 هـ
- حدثنات 227 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com