مسند أبي يعلى 4843
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ مِخْرَاقٍ قَالَ:
قُلْتُ لِعَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ: إِنَّ نَاسًا يَقْرَأُ أَحَدُهُمُ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، قَالَتْ: أُولَئِكَ قَرَؤُوا، وَلَمْ يَقْرَؤُوا، كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُومُ اللَّيْلَةَ التِّمَامَ يَقْرَأُ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ، وَآلِ عِمْرَانَ، وَالنِّسَاءِ، لَا يَمُرُّ بِآيَةٍ فِيهَا اسْتِبْشَارٌ إِلَّا دَعَا
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ. اسأل عن حكم العلماء عليه
روايات أخرى للحديث
سنن النسائي 1049مسند أحمد 23790صحيح ابن حبان 2609المعجم الكبير 16232مصنف ابن أبي شيبة 6094مسند البزار 2753
الرواة
- قلتأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57 هـ ، أو 58 هـ
- عنمقبول .
- عنثقةت 95 هـ
- حدثناثقة ثبت ، عابدت 130 هـ
- حدثناصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهمات 173 هـ ، أو 174 هـ ، وقيل 170 هـ ، وقيل 175 هـ
- حدثنالا بأس بهت 231 هـ ، أو 232 هـ
- ت 307 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com