مسند أبي يعلى 3566
الزهري عن أنس
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ
أَنَّهُ أَبْصَرَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ خَاتَمَ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا، فَصَنَعَ خَوَاتِيمَ مِنْ وَرِقٍ فَلَبِسُوهَا، فَطَرَحَ النَّبِيُّ ﷺ خَاتَمَهُ، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ، وَرَأَى فِي يَدِ رَجُلٍ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، فَضَرَبَ إِصْبَعَهُ ضَرْبَةً، وَرَأَى عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ قُرْطَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَأَعْرَضَ عَنْهَا حَتَّى رَمَتْ بِهِ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- ابن عبد البرّ
رواه جماعة من أصحاب ابن شهاب الزهري عنه كذلك وهذا عند أهل العلم وهم وغلط وشذوذ من الرواية
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 3566 - عياض بن موسى اليحصبي
أجمع أهل الحديث أن هذا وهم من ابن شهاب من خاتم الذهب إلى خاتم الورق والمعروف من رواية أنس من غير طريق ابن شهاب اتخاذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتم فضة وأنه لم يطرحه وإنما طرح خاتم الذهب
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 3566 - الذهبى
هذا حديث صالح الإسناد غريب
في مسند أبي يعلى الموصلي, ص 3566
روايات أخرى للحديث
صحيح البخاري 5865صحيح البخاري 5868صحيح مسلم 2091eصحيح مسلم 2093aصحيح مسلم 2093b
الرواة
- عنصحابيت 90هـ
- عنالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
- أخبرناثقةت 182هـ
- حدثنا
- ت 307هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com