سنن أبي داود 2912
باب هَلْ يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي حَكِيمٍ الْوَاسِطِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ
أَنَّ أَخَوَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ يَهُودِيٌّ وَمُسْلِمٌ فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ مِنْهُمَا وَقَالَ
حواشٍ
حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ أَنَّ رَجُلاً حَدَّثَهُ أَنَّ مُعَاذًا حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ الإِسْلاَمُ يَزِيدُ وَلاَ يَنْقُصُ فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ
الأحكام بحسب قائلها
| الألباني | ضعيففي ضعيف أبي داود, ص 2912 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| محمد محيي الدين عبد الحميد | ضعيف | fawazahmed0 |
| شعيب الأرناؤوط | إسناده ضعيففي تخريج سنن أبي داود, ص 2912 | fawazahmed0, hadithunlocked |
| زبیر علی زئی | ضعيف | fawazahmed0 |
| الجوزقاني | باطلفي سنن أبي داود, ص 2907 | hadithunlocked |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- المناوي
رواته ثقات لكن فيه انقطاع
في سنن أبي داود, ص 2907 - المنذري
فيه رجل مجهول
في سنن أبي داود, ص 2907 - أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
لا يصح لان فيه مجهولا
في سنن أبي داود, ص 2907
روايات أخرى للحديث
مسند أحمد 22005المعجم الكبير 18516مصنف ابن أبي شيبة 32093السنن الكبرى للبيهقي 12591مسند الطيالسي 570المطالب العالية 1851
الرواة
- قالمشهور ، من أعيان الصحابةت 17 هـ ، أو : 18هـ
- حدثه
- حدثنيثقة فاضلت 69 هـ
- في حكم العنعنةثقة فصيح ، وكان يرسلت 89 هـ ، وقيل : 129 هـ وفيه نظر ، وقيل : في حدود 120 هـ
- ناثقةت 105هـ ، أو 115هـ
- عنثقةت 121 هـ : 130 هـ
- ناثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنهت 179 هـ أو 180 هـ وقيل : 178 هـ
- حدثناثقة حافظت 228 هـ
- ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
عَوْنُ الْمَعْبُودِ (مُحَمَّد أَشْرَف)
اقرأها على Hadith Unlocked