سنن أبي داود 1931
باب الصَّلاَةِ بِجَمْعٍ
اعرض الإسناد
حَدَّثَنَا ابْنُ الْعَلاَءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ
أَفَضْنَا مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَلَمَّا بَلَغْنَا جَمْعًا صَلَّى بِنَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِإِقَامَةٍ وَاحِدَةٍ ثَلاَثًا وَاثْنَتَيْنِ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَنَا ابْنُ عُمَرَ هَكَذَا صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي هَذَا الْمَكَانِ
الأحكام بحسب قائلها
| محمد محيي الدين عبد الحميد | شاذ | fawazahmed0 |
|---|---|---|
| شعيب الأرنؤوط | حسن صحيح | fawazahmed0 |
| زبیر علی زئی | Sahih Muslim (1288) | fawazahmed0 |
| الألباني | شاذ | fawazahmed0 |
أقوال العلماء فيه
بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.
- الألباني
صحيح، لكن قوله: بإقامة واحدة.شاذ إلا أن يزاد: لكل صلاة.
في صحيح سنن أبي داود, ص 1931 - الألباني
صحيح لكن قوله: "بإقامة واحدة" شاذ
في ضعيف أبي داود, ص 1931
روايات أخرى للحديث
سنن النسائي 3038مسند أحمد 4676مصنف ابن أبي شيبة 14230مصنف ابن أبي شيبة 14244السنن الكبرى للبيهقي 1915السنن الكبرى للنسائي 4032
الرواة
- قال لناأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ
- عنثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95 هـ ، وعن الفلاس : 94 هـ
- عنثقة مكثر عابد , اختلط بآخرهت قال ابن عيينة 126 هـ ، وقال يحيى بن سعيد 127 هـ ، وقال أبو نعيم 128 هـ ، وقال عمرو بن علي 129 هـ ، وقال ابن معين 132 هـ
- عنثقة ثبتت 136 هـ ، أو 145هـ ، أو 146 هـ ، أو 148 هـ
- ناثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.ت 200 هـ ، أو 201 هـ
- حدثناثقة حافظت 248هـ . وقيل : 247 هـ وهو وهم
- ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275 هـ
تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com
الشروح
عَوْنُ الْمَعْبُودِ (مُحَمَّد أَشْرَف)
اقرأها على Hadith Unlocked