سنن أبي داود 1156

باب يَخْرُجُ إِلَى الْعِيدِ فِي طَرِيقٍ وَيَرْجِعُ فِي طَرِيقٍ

اعرض الإسناد

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَخَذَ يَوْمَ الْعِيدِ فِي طَرِيقٍ ثُمَّ رَجَعَ فِي طَرِيقٍ آخَرَ

الأحكام بحسب قائلها

اعرض مصدر كل حكم

الألباني	صحيح	fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com
محمد محيي الدين عبد الحميد	صحيح	fawazahmed0
شعيب الأرناؤوط	حسن لغيرهفي تخريج سنن أبي داود, ص 1156	fawazahmed0, hadithunlocked
زبیر علی زئی	حسن	fawazahmed0

بألفاظهم كما نقلها موقع Hadith Unlocked، تُعرض كما هي ولا تُلخَّص في حكم.

المنذري
في إسناده عبد الله بن عمر بن حفص العمري وفيه مقال وقد أخرج له مسلم مقرونا بأخيه عبيد الله بن عمر رضي الله عنهم
في سنن أبي داود, ص 1154
ابن رجب الحنبلي
من أجودها حديث عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر
في سنن أبي داود, ص 1154
أحمد بن حنبل
استغربه وقال لم أسمع هذا قط وقال أيضا العمري يرفعه ومالك وابن عيينة لا يرفعانه يعني يقفانه على ابن عمر من فعله قيل له قد رواه عبيد الله يعني أخا العمري عن نافع عن ابن عمر فأنكره وقال من رواه قيل له عبد العزيز بن محمد يعني الدراوردي قال عبد العزيز يروي مناكير
في سنن أبي داود, ص 1154
الدارقطني
قال البرقاني سألت الدارقطني هل رواه عن نافع غير العمري قال من وجه يثبت لا ثم قال روي عن مالك عن نافع ولكن لا يثبت انتهى
في سنن أبي داود, ص 1154

عرض 1 أخرى

الألباني
سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
في صحيح سنن أبي داود, ص 1156

عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت ⁧72 هـ ، أو 73 هـ ، أو 74 هـ ، وقيل : 75 هـ⁩
عن
نَافِعٍ
ثقة ثبت فقيه مشهورت ⁧116هـ ، أو 117هـ ، أو 118هـ ، أو 119هـ ، أو 120هـ⁩
عن
عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ
ضعيف عابدت ⁧171 هـ ، أو 172 هـ ، أو 173 هـ⁩
نا
عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ
ثقة عابدت ⁧220 هـ ، أو 221 هـ⁩
حدثنا
أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ
ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت ⁧275 هـ⁩

تراجم الرواة ومراتبهم من موسوعة hdith.com

عَوْنُ الْمَعْبُودِ (مُحَمَّد أَشْرَف)