مصنف عبد الرزاق 20829
باب الفتن
اعرض الإسناد
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ قَالَا:
قَالَ عُمَرُ: مَنْ يُحَدِّثُنَا عَنِ الْفِتَنِ ؟ قَالَ حُذَيْفَةُ: أَنَا، قَالَ عُمَرُ: هَاتِ، إِنَّكَ عَلَيْهَا لَجَرِيءٌ، قَالَ حُذَيْفَةُ: فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّدَقَةُ وَالصَّلَاةُ وَالصَّوْمُ قَالَ عُمَرُ: لَسْتُ هَذَا أَعْنِي، قَالَ: " فَالَّتِي تَمُوجُ كَمَا يَمُوجُ الْبَحْرُ ؟ " قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: " بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابٌ مُغْلَقٌ " قَالَ: أَفَيُكْسَرُ ذَلِكَ الْبَابُ أَمْ يُفْتَحُ ؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ: " لَا بَلْ يُكْسَرُ "، فَقَالَ عُمَرُ: إِذًا لَا يُغْلَقُ
الأحكام بحسب قائلها
لا يوجد حكم مسجّل لهذا اللفظ.