Musnad Ahmad 409
Show the chain
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ
مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ قَامَ اللَّيْلَ كُلَّهُ.
Translation
Chain of narrators
- ʿAbd al-Malik b. ʿAmr
- ʿAlī b. al-Mubārak
- Yaḥyá / Ibn Abū Kathīr
- Muḥammad b. Ibrāhīmaʿan ʿUthmān b. ʿAffān
- al-Nabī ﷺ
✧ Whoever prays Isha in congregation, it is like one who stood in prayer for half the night, and whoever prays Fajr in congregation, it is like one who stood in prayer for the entire night.
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|---|---|
| Darussalam | A Sahih hadith | sunnah.com |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
رواه محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي وعثمان بن حكيم الأنصاري أبو سهل عن عبد الرحمن بن أبي عمرة واختلف عليهما في رفعه وإيقافه فرواه أبو حفص الأبار عمر بن عبد الرحمن عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفه مالك وحماد بن زيد وعبد الله بن المبارك وسفيان بن عيينة فرووه عن يحيى بن سعيد موقوفا غير مرفوع إلا أن ابن عيينة قال عن يحيى عن رجل ولم يقل محمد بن إبراهيم ورواه محمد بن عمرو بن علقمة عن محمد بن إبراهيم عن ابن أبي عمرة عن عثمان موقوفا أيضا وقال يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن رجل لم يسمه عن عثمان قاله عنبسة بن عبد الواحد عن محمد بن يعقوب عن يحيى وقال علي بن المبارك عن يحيى عن محمد بن إبراهيم عن عثمان مرفوعا أيضا ولم يذكر ابن أبي عمرة وروى عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن أبي عمرة واختلف عنه فرواه الثوري عن عثمان مرفوعا وتابعه عبد الواحد بن زياد فرفعه أيضا ورواه مروان بن معاوية الفزاري عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان موقوفا وتابعه هشيم بن بشير فوقفه أيضا ورواه بكير بن عبد الله بن الأشج عن سمعان مولى خزاعة عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن عثمان موقوفا ورواه العطاف بن خالد عن أخيه عبد الله عن ابن أبي عمرة عن عثمان قال كنا نحدث أن شهود العتمة ولم يقل عن النبي صلى الله عليه وسلم ورفعه أيوب بن سيار عن شيخ له يقال له عثمان بن جابر التيمي عن ابن أبي عمرة عن عثمان عن النبي صلى الله عليه وسلم والأشبه بالصواب حديث الثوري وقد أخرجه مسلم في صحيحه
machine translationIt was narrated by Muḥammad b. Ibrāhīm b. al-Ḥārith al-Taymī and ʿUthmān b. Ḥakīm al-Anṣārī Abū Sahl, from ʿAbd al-Raḥmān b. Abī ʿAmrah, and they differed over whether it is raised (marfūʿ) or stopped (mawqūf). Abū Ḥafṣ al-Abbār ʿUmar b. ʿAbd al-Raḥmān narrated it from Yaḥyā b. Saʿīd, from Muḥammad b. Ibrāhīm b. al-Ḥārith, from ʿAbd al-Raḥmān b. Abī ʿAmrah, from ʿUthmān, from the Prophet ﷺ. Mālik, Ḥammād b. Zayd, ʿAbdullāh b. al-Mubārak and Sufyān b. ʿUyaynah contradicted him, and narrated it from Yaḥyā b. Saʿīd as stopped (mawqūf), not raised, except that Ibn ʿUyaynah said: from Yaḥyā, from a man, and did not say Muḥammad b. Ibrāhīm. Muḥammad b. ʿAmr b. ʿAlqamah narrated it from Muḥammad b. Ibrāhīm, from Ibn Abī ʿAmrah, from ʿUthmān, also as stopped. Yaḥyā b. Abī Kathīr said: from Muḥammad b. Ibrāhīm, from a man whom he did not name, from ʿUthmān; this was said by ʿAnbasah b. ʿAbd al-Wāḥid, from Muḥammad b. Yaʿqūb, from Yaḥyā. ʿAlī b. al-Mubārak said: from Yaḥyā, from Muḥammad b. Ibrāhīm, from ʿUthmān, as raised also, and he did not mention Ibn Abī ʿAmrah. ʿUthmān b. Ḥakīm narrated from ʿAbd al-Raḥmān b. Abī ʿAmrah, and there was disagreement about him: al-Thawrī narrated it from ʿUthmān as raised, and ʿAbd al-Wāḥid b. Ziyād followed him and also raised it. Marwān b. Muʿāwiyah al-Fazārī narrated it from ʿUthmān b. Ḥakīm, from ʿAbd al-Raḥmān b. Abī ʿAmrah, from ʿUthmān, as stopped, and Hushaym b. Bashīr followed him and also stopped it. Bukayr b. ʿAbdullāh b. al-Ashajj narrated it from Samʿān, the freed slave of Khuzāʿah, from ʿAbd al-Raḥmān b. Abī ʿAmrah, from ʿUthmān, as stopped. Al-ʿAṭṭāf b. Khālid narrated it from his brother ʿAbdullāh, from Ibn Abī ʿAmrah, from ʿUthmān, who said: "We used to be told that attending the ʿatamah (night prayer)...", and he did not say "from the Prophet ﷺ". Ayyūb b. Sayyār raised it, from a shaykh of his called ʿUthmān b. Jābir al-Taymī, from Ibn Abī ʿAmrah, from ʿUthmān, from the Prophet ﷺ. The closest to correct is the hadith of al-Thawrī, and Muslim has recorded it in his Ṣaḥīḥ.
in مسند أحمد, p. 410
Other narrations of this report
Narrators
- One of the foremost early Muslims (al-sābiqūn al-awwalūn), one of the Four Caliphs, and one of the ten given glad tidings of Paradise (al-ʿashara al-mubashshara)d. 35 AHعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَأحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةعن
- Trustworthy (thiqah), with some unique narrations (afrād)d. 119 AH, or 120 AH, or 121 AHمُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَثقة له أفرادعن
- trustworthy and reliable (thiqah thabt), but he practiced tadlīs and irsāld. 129 AH or 130 AH or 132 AHيَحْيَى ، ( يَعْنِي : ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ )ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلعن
- trustworthy (thiqah), he had two books from Yaḥyā b. Abī Kathīr: one heard directly, and the other mursal. So the hadith of the Kufans from him has something in itd. between 151 and 160 AHعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِثقة ، كان له عن يحيى بن أبي كثير كتابان : أحدهما سماع ، والآخر إرسال . فحديث الكوفيين عنه فيه شيءحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 204 AH or 205 AHعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍوثقةحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.