Musnad Ahmad 26455
Hafsah bt. Umar b. al-Khattab
Show the chain
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ صَفِيَّةَ ابْنَةَ أَبِي عُبَيْدٍ حَدَّثَتْهُ عَنْ حَفْصَةَ أَوْ عَائِشَةَ أَوْ عَنْ كِلْتَيْهِمَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ
لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ - أَوْ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَرَسُولِهِ - أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا
Translation
Chain of narrators
- Yūnus b. Muḥammad
- Layth / Ibn Saʿd
- Nāfiʿ
- Ṣafiyyah Āb.ah Abū ʿUbayd
- Ḥafṣah Aw ʿĀʾishah Aw
- Kiltayhimā
- Rasūl Allāh ﷺ
It is not permissible for a woman believing in Allah and the Hereafter (or believing in Allah and His Messenger) that she should observe mourning for the dead beyond three days except in case of her husband. (Using translation from Muslim 1490a)
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه نافع واختلف عنه فرواه عبد الله بن دينار عن نافع عن صفية عن عائشة أو حفصة أو كلتيهما وكذلك رواه مالك بن أنس واختلف عنه فرواه ابن وهب عن مالك والليث بن سعد عن نافع نحو قول ابن دينار وكذلك قال الشافعي عن مالك وقال معن ومصعب الزبيري عن مالك عن نافع عن صفية عن عائشة أو حفصة بالشك وقال ابن أبي ذئب والليث بن سعد وعبد الوهاب بن بخت وابن سمعان عن نافع مثل قول عبد الله بن دينار عنه واختلف عن هشام بن عروة فرواه أبو مروان الغساني عن هشام عن نافع عن صفية عن عائشة وحفصة بغير شك عنهما ورواه عبدة بن سليمان عن هشام عن نافع عن حفصة وعائشة كلتيهما ولم يذكر صفية ورواه الجراح بن الضحاك عن هشام عن نافع عن صفية عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر عائشة ولا حفصة والقول قول عبد الله بن دينار ومن تابعه عن نافع
machine translationNāfiʿ narrates it, and there is disagreement about him. ʿAbdullāh b. Dīnār narrated it from Nāfiʿ, from Ṣafiyyah, from ʿĀʾishah or Ḥafṣah, or both of them. Mālik b. Anas narrated it likewise, though there is disagreement about him: Ibn Wahb narrated it from Mālik and al-Layth b. Saʿd, from Nāfiʿ, similar to the statement of Ibn Dīnār, and al-Shāfiʿī said likewise from Mālik. Maʿn and Muṣʿab al-Zubayrī said from Mālik, from Nāfiʿ, from Ṣafiyyah, from ʿĀʾishah or Ḥafṣah, with doubt. Ibn Abī Dhiʾb, al-Layth b. Saʿd, ʿAbd al-Wahhāb b. Bukht and Ibn Samʿān said from Nāfiʿ the same as the statement of ʿAbdullāh b. Dīnār from him. There is disagreement about Hishām b. ʿUrwah: Abū Marwān al-Ghassānī narrated it from Hishām, from Nāfiʿ, from Ṣafiyyah, from ʿĀʾishah and Ḥafṣah, without doubt about them. ʿAbdah b. Sulaymān narrated it from Hishām, from Nāfiʿ, from Ḥafṣah and ʿĀʾishah, both of them, and did not mention Ṣafiyyah. Al-Jarrāḥ b. al-Ḍaḥḥāk narrated it from Hishām, from Nāfiʿ, from Ṣafiyyah, from the Prophet ﷺ, not mentioning ʿĀʾishah or Ḥafṣah. The correct view is the view of ʿAbdullāh b. Dīnār and those who followed him from Nāfiʿ.
in مسند أحمد, p. 27045
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- it was said: she lived in the Prophet's time (idrāk), and al-Dāraquṭnī rejected it. And al-ʿIjlī said: trustworthy (thiqah)d. between 81 and 90 AHصَفِيَّةَ ابْنَةَ أَبِي عُبَيْدٍقيل : لها إدراك ، وأنكره الدارقطني . وقال العجلي : ثقةحدثته
- trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a well-known jurist (faqīh)d. 116 AH, or 117 AH, or 118 AH, or 119 AH, or 120 AHنَافِعٍثقة ثبت فقيه مشهورعن
- Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a jurist (faqīh), a well-known imamd. 175 AH, or 176 AH, or 177 AHلَيْثٌ - يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 207 AH, or 208 AHيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍثقة ثبتحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.