Musnad Ahmad 25899
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ أَنَّ عِرَاكَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ
ذُكِرَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِفُرُوجِهِمْ، فَقَالَ: أَوَقَدْ فَعَلُوهَا، حَوِّلُوا مَقْعَدَتِي قِبَلَ الْقِبْلَةِ
Translation
Chain of narrators
- Abū Kāmil
- Ḥammād
- Khālid al-Ḥadhhāʾ
- Khālid b. Abū al-Ṣalt
- ʿIrāk b. Mālik Ḥaddath ʿInd ʿUmar b. ʿAbd al-ʿAzīz
- ʿĀʾishah
✧ It was mentioned to the Messenger of Allah ﷺ that some people dislike facing the qiblah with their private parts. He said, "Have they done that? Turn my seat toward the qiblah."
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Weak Chain | hadithunlocked |
|---|---|---|
| Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī | Good Chainin مسند أحمد, p. 26486 | hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Aḥmad b. Ḥanbal
أحسن ما في الرخصة حديث عائشة وإن كان مرسلا فإن مخرجه حسن قلت له يعني الأثرم فإن عراكا يرويه مرة ويقول سمعت عائشة فأنكره وقال من أين سمع عراك عائشة إنما يروي عن عروة عنها وحكى ابن أبي حاتم في المراسيل عن أحمد قال رواه غير واحد عن خالد الحذاء ليس فيه سمعت وهكذا رواه غير واحد عن حماد بن سلمة ليس فيه سمعت
in مسند أحمد, p. 26486 - al-Bukhari
هذا حديث فيه اضطراب والصحيح عن عائشة قولها
in مسند أحمد, p. 26486 - Ibn Ḥazm
هذا حديث ساقط لأن خالد بن أبي الصلت مجهول لا يدرى من هو وأخطأ فيه عبد الرزاق فرواه عن خالد الحذاء عن كثير بن أبي الصلت وهذا أبطل وأبطل
in مسند أحمد, p. 26486 - Aḥmad b. Ḥanbal
أحسن ما روي في الرخصة حديث عراك وإن كان مرسلا فإن مخرجه حسن
in مسند أحمد, p. 26486
Show 8 more
- Aḥmad b. Ḥanbal
مخرجه حسن
in مسند أحمد, p. 26486 - Ibn ʿAbd al-Barr
دفعه قوم
in مسند أحمد, p. 26486 - Abū Ḥatim al-Rāzī
هذا عن إسحاق بن بكر بن مضر أو غيره عن بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عروة عن عائشة موقوف أشبه
in مسند أحمد, p. 26486 - Aḥmad b. Ḥanbal
مرسل عراك بن مالك من أين سمع عن عائشة إنما يروي عن عروة هذا خطأ ثم قال من يروي هذا قلت حماد بن سلمة عن خالد الحذاء فقال قال غير واحد عن خالد الحذاء ليس فيه سمعت وقال غير واحد أيضا عن حماد بن سلمة ليس فيه سمعت وقال أحمد في موضع آخر أحسن ما روي في الرخصة يعني في استقبال القبلة حديث عراك وإن كان مرسلا فإن مخرجه حسن
in مسند أحمد, p. 26486 - al-Dhahabi
هذا حديث منكر
machine translationThis is a rejected (munkar) hadith.
in مسند أحمد, p. 26486 - al-Bukhari
خالد بن أبي الصلت عن عراك مرسل
in مسند أحمد, p. 26486 - Ibn Ḥazm
إنه أي خبر الباب ساقط
in مسند أحمد, p. 26486 - Dāraquṭnī
والصحيح قول حماد بن سلمة ومن تابعه
machine translationThe sound (ṣaḥīḥ) position is the statement of Ḥammād b. Salamah and those who followed him.
in مسند أحمد, p. 26486
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاأن
- trustworthy (thiqah), excellent (fāḍil)d. during the caliphate of Yazīd b. ʿAbd al-Malikعِرَاكَ بْنَ مَالِكٍثقة فاضلحدث
- acceptable (maqbūl)d. between 111 AH and 120 AHخَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِمقبول.عن
- Trustworthy (thiqah); he narrates with omission of the intermediary (yursil).d. 141 AH, or 142 AH, or more.خَالِدٍ الْحَذَّاءِثقة يرسل.عن
- trustworthy (thiqah), devout (ʿābid), the most reliable of people in narrating from Thābit; his memory changed towards the end of his lifed. 167 AH, or 165 AH.حَمَّادٌثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهحدثنا
- trustworthy (thiqah), meticulous (mutqin), he used to narrate only from trustworthy narratorsd. 207 AHأَبُو كَامِلٍثقة متقن ، كان لا يحدث إلا عن ثقةحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.