MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 25533

Show the chain

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ

الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْطَى الْوَرِقَ وَأَعْتَقَ، وَوَلِيَ النِّعْمَةَ، وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا فَخُيِّرَتْ.

Translation

Chain of narrators
  1. Wakīʿ
  2. Sufyān
  3. Manṣūr
  4. Ibrāhīm
  5. al-Aswad
  6. ʿĀʾishah
  7. al-Nabī ﷺ

✧ Allegiance belongs to the one who gave the silver and freed, and he assumed the favor. Her husband was free, so she was given the choice.

Grades by grader

Shuayb al-ArnautSound Chainhadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    قال الحفاظ ورواية من روى أنه كان حرا غلط وشاذة مردودة لمخالفتها المعروف في روايات الثقات

    in مسند أحمد, p. 26119
  • Zarqānī

    حديث عائشة أقوى من حديث ابن عباس

    in مسند أحمد, p. 26119
  • Dāraquṭnī

    روى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فرواه هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها خذيها واشترطي لهم الولاء حدث به عن هشام كذلك مالك وابن جريج وابن المبارك والليث بن سعد وعلي بن مسهر وعبد الله بن نمير وشجاع بن الوليد ومالك بن سعير وسعيد بن يحيى اللخمي وعبد العزيز بن مسلم القسملي ومفضل بن فضالة ووهيب وأبو أسامة ومحاضر وابن أبي ليلى عن هشام ورواه جرير بن عبد الحميد عن هشام فذكره بطوله وزاد عليهم فيه لفظا حسنا فقال فيه وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو كان حرا لم يخيرها وجرير من الثقات الحفاظ ورواه أبو الزناد عن عروة عن عائشة بمتابعة رواية هشام وقال فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتريها واشترطي لهم الولاء فإن الولاء لمن أعتق ورواه أبو الزبير المكي عن عروة سمعه منه وقال فيه فقلت يا رسول الله أبوا أن يبيعونيها إلا ولهم الولاء فقال لا يمنعك ذلك فإن الولاء لمن أعتق ولم يقل واشترطي لهم الولاء وكذلك رواه الزهري عن عروة عن عائشة وروى هذا الحديث حاتم بن إسماعيل وعبدة بن سليمان وعبد العزيز بن أبي حازم وأبو معاوية الضرير عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة وزاد فيه إن زوجها كان عبدا وكذلك رواه أبو الزناد عن عروة عن عائشة أن بريرة لما عتقت كانت تحت عبد مملوك وكذلك رواه يحيى بن عروة بن الزبير عن أبيه عن عائشة أن زوجها كان عبدا يقال له مقسم وكذلك قال يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة وكذلك رواه محمد بن إسحاق عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عائشة أنها كانت تحت عبد حتى عتقت ورواه أسامة بن زيد واختلف عنه فرواه حاتم بن إسماعيل وعبد الله بن موسى التيمي عن أسامة عن الزهري عن القاسم عن عائشة أن زوج بريرة كان مملوكا وخالفهما وكيع وعثمان بن عمر فروياه عن أسامة بن زيد عن القاسم عن أبيه عن عائشة وكل هؤلاء قالوا في أحاديثهم إن زوج بريرة كان عبدا وروى هذا الحديث إبراهيم النخعي عن الأسود عن عائشة فخالف من قدمنا ذكرهم فقال فيه إن زوج بريرة كان حرا واختلف عن إبراهيم فرواه منصور والأعمش وأبو معشر زياد بن كليب عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة واختلف عن أبي معشر فقال السهمي عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم عن الأسود وعلقمة عن عائشة وغيره يرويه عن سعيد لا يذكر فيه علقمة ورواه شعبة عن أبي معشر عن إبراهيم عن عائشة مرسلا وهو غريب عن شعبة واختلف عن شعبة فروي عن محمد بن عن شعبة عن عمرو بن مرة عن إبراهيم وخالفه أصحاب شعبة فرووه عن شعبة عن منصور عن إبراهيم وهو الصواب وروى هذا الحديث عمران بن حدير عن عكرمة عن عائشة وقال فيه إن زوجها كان حرا والحجازيون أعلم بالحديث

    in مسند أحمد, p. 26119
  • إبراهيم بن أبي طالب المزكي

    خالف الأسود الناس في زوج بريرة

    in مسند أحمد, p. 26119
Show 3 more

Other narrations of this report

Narrators

  1. Companion (ṣaḥābī)d. 57 AH
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِصحابي
    عن
  2. trustworthy (thiqah)d. 74 AH
    الْأَسْوَدِثقة
    عن
  3. trustworthy (thiqah)d. 94 AH
    إِبْرَاهِيمَثقة
    عن
  4. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 132 AH
    مَنْصُورٍثقة ثبت
    عن
  5. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 159 AH
    سُفْيَانَثقة حافظ
    عن
  6. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 196 AH
    وَكِيعٌثقة حافظ
    حدثنا
  7. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 241 AH
    أحمد بن حنبلثقة حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us