MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 25373

Show the chain

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُفْرِغُ يَمِينَهُ لِمَطْعَمِهِ وَلِحَاجَتِهِ، وَيُفْرِغُ شِمَالَهُ لِلِاسْتِنْجَاءِ وَلِمَا هُنَاكَ.

Translation

Chain of narrators
  1. Hushaym
  2. Mughīrah
  3. Ibrāhīmaʿan ʿĀʾishah

✧ The Prophet ﷺ would use his right hand for eating and fulfilling his needs, and he would use his left hand for relieving himself and for other personal matters.

Grades by grader

Shuayb al-ArnautGoodhadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    وهو منقطع

    machine translationIt is disconnected (munqaṭiʿ).

    in مسند أحمد, p. 25956
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    لم يلق إبراهيم النخعي أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا عائشة ولم يسمع منها شيئا فإنه دخل عليها وهو صغير

    in مسند أحمد, p. 25956
  • Yaḥyá b. Maʿīn

    لم يسمع إبراهيم من عائشة

    in مسند أحمد, p. 25956
  • ʿAlī al-Madīnī

    إبراهيم النخعي لم يلق أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت له يعني محمد بن أحمد بن البراء فعائشة قال هذا لم يروه غير سعيد بن أبي عروبة عن أبي معشر عن إبراهيم وهو ضعيف

    in مسند أحمد, p. 25956

Other narrations of this report

Narrators

  1. Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AH
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. Trustworthy (thiqah), except that he often narrates with omission of the Companion (irsāl).d. 94 AH, or 95 AH, or 96 AH
    إِبْرَاهِيمَثقة إلا أنه يرسل كثيرا
    عن
  3. Trustworthy (thiqah) and meticulous (mutqin), except that he used to practise concealment (tadlīs), especially from Ibrāhīmd. 132 AH, or: 133 AH, or: 134 AH, or: 136 AH
    مُغِيرَةُثقة متقن إلا أنه كان يدلس ولا سيما عن إبراهيم
    أخبرنا
  4. Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), who often practiced tadlīs and hidden irsāl.d. 181 AH, or 183 AH
    هُشَيْمٌثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي
    حدثنا
  5. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his view
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us