Musnad Ahmad 24548
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ مُكَاتِبًا لَهَا دَخَلَ عَلَيْهَا بِبَقِيَّةِ مُكَاتَبَتِهِ، فَقَالَتْ لَهُ: أَنْتَ غَيْرُ دَاخِلٍ عَلَيَّ غَيْرَ مَرَّتِكَ هَذِهِ، فَعَلَيْكَ بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: مَا خَالَطَ قَلْبَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ رَهَجٌ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ النَّارَ
Translation
Chain of narrators
- Abū al-Yamān
- Ismāʿīl b. ʿAyyāsh
- al-Awzāʿī
- ʿAbd al-Raḥman b. al-Qāsim
- his father
- ʿĀʾishah
✧ A slave with whom she had a contract of manumission entered upon her with the remainder of his contract. She said to him: 'You will not enter upon me after this time of yours. You must strive in the path of Allah, for I heard the Messenger of Allah ﷺ say: No dust in the path of Allah mixes with the heart of a Muslim man except that Allah forbids the Fire for him.'
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Good Chain | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه هشام بن عروة حدث به إسماعيل بن مسلم واختلف عنه فرواه عبيد الله بن إسحاق المدائني عن أبي همام عن أبيه عن أبي إسحاق الفزاري عن إسماعيل بن مسلم عن هشام عن أبيه عن عائشة وغيره يرويه عن أبي همام بهذا الإسناد عن هشام عن رجل لا يسمه عن عائشة وكذلك رواه المسيب بن واضح ومعاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن إسماعيل بن مسلم عن هشام عن رجل عن عائشة وروى هذا الحديث سويد بن عبد العزيز عن الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة وتابعه عبد الوهاب عن إسماعيل بن عياش عن الأوزاعي وقول من قال هشام عن رجل عن عائشة هو الصواب والحديث من الوجهين غير ثابت
in مسند أحمد, p. 25131 - Abū al-Ḥasan Nur al-Dīn ʿAlī b. Abi Bakr al-Haythamī
ورجال أحمد ثقات
machine translationThe narrators of Aḥmad are trustworthy (thiqāt).
in مسند أحمد, p. 25131
Other narrations of this report
Narrators
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- trustworthy (thiqah)d. 101 AH, or 102 AH, or 106 AH, or 107 AH, or 108 AH, or 109 AH, 112 AH, or 117 AHأَبِيهِثقةعن
- trustworthy (thiqah), eminentd. Ibn Saʿd said, and more than one: 126 AH. Khalīfah said likewise. He once said: died in the year 131 AH. Al-Fallās said likewise, and the first is more correct.عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِثقة جليلعن
- trustworthy (thiqah), eminentd. 157 AH, also said: 151 AH, also said: 155 AH, also said: 156 AHالْأَوْزَاعِيِّثقة جليلعن
- truthful (ṣadūq) in his narration from the people of his own land, but confused (mukhaliṭ) in his narration from othersd. 181 AH, or 182 AHإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمحدثنا
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 221 AH, or 222 AHأَبُو الْيَمَانِ ,ثقة ثبتحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.