Musnad Ahmad 21868
✧ Khaizama bin Thabit
Show the chain
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَ: لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ
Translation
Chain of narrators
- ʿAbd al-Raḥman b. Mahdī and Muḥammad b. Jaʿfar
- Shuʿbah
- al-Ḥakam Waḥammād
- Ibrāhīm
- Abū ʿAbdullāh al-Jadalī
- Khuzaymah b. Thābit
- al-Nabī ﷺ
✧ Regarding wiping over the leather socks, he said: 'For the traveler three days and their nights, and for the resident one day and one night.'
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|---|---|
| Yaḥyá b. Maʿīn | Soundin مسند أحمد, p. 22226 | hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū Daʾūd
لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عبد الله الجدلي يعني حديث المسح
machine translationIbrāhīm al-Nakhaʿī did not hear from Abū ʿAbdillāh al-Jadalī, meaning the hadith on wiping (al-masḥ).
in مسند أحمد, p. 22226 - al-Bukhari
لا يصح عندي لأنه لا يعرف للجدلي سماع من خزيمة
machine translationIt is not sound (ṣaḥīḥ) in my view, because al-Jadalī is not known to have heard from Khuzaymah.
in مسند أحمد, p. 22226 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
ادعى في شرح المهذب الاتفاق على ضعف هذا الحديث
machine translationIn Sharḥ al-Muhadhdhab he claimed there is agreement on the weakness (ḍaʿf) of this hadith.
in مسند أحمد, p. 22226 - أبو زرعة الرازي
الصحيح من حديث التيمي عن عمرو بن ميمون عن الجدلي عن خزيمة مرفوعا والصحيح عن النخعي عن الجدلي بلا واسطة
machine translationThe sound (ṣaḥīḥ) version is the hadith of al-Taymī from ʿAmr b. Maymūn from al-Jadalī from Khuzaymah, raised to the Prophet (marfūʿ). And the sound version from al-Nakhaʿī is from al-Jadalī without an intermediary.
in مسند أحمد, p. 22226
Show 7 more
- شعبة بن الحجاج
لم يسمع إبراهيم النخعي من أبي عبد الله الجدلي حديث المسح
machine translationIbrāhīm al-Nakhaʿī did not hear the hadith on wiping (al-masḥ) from Abū ʿAbdillāh al-Jadalī.
in مسند أحمد, p. 22226 - al-Bukhari
لا يصح عندي لأنه لا يعرف لأبي عبد الله الجدلي سماع من خزيمة
machine translationIt is not sound (ṣaḥīḥ) in my view, because no hearing (samāʿ) of Abū ʿAbdillāh al-Jadalī from Khuzaymah is known.
in مسند أحمد, p. 22226 - ابن عدي
هذا الحديث يرويه عن إبراهيم النخعي جماعة وهو مشهور عنه
machine translationThis hadith is narrated from Ibrāhīm al-Nakhaʿī by a group, and it is well known (mashhūr) from him.
in مسند أحمد, p. 22226 - Ibn Abī Ḥatim
الصحيح من حديث إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح من حديث النخعي عن أبي عبد الله الجدلي بلا عمرو بن ميمون
machine translationThe sound (ṣaḥīḥ) version is the hadith of Ibrāhīm al-Taymī from ʿAmr b. Maymūn from Abū ʿAbdullāh al-Jadalī from Khuzaymah from the Prophet ﷺ, and the sound version from al-Nakhaʿī is from Abū ʿAbdullāh al-Jadalī without ʿAmr b. Maymūn.
in مسند أحمد, p. 22226 - Yaḥyá b. Maʿīn
وروى الحكم بن عتيبة وحماد عن إبراهيم النخعي عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت ولا يصح
machine translationAl-Ḥakam b. ʿUtaybah and Ḥammād narrated from Ibrāhīm al-Nakhaʿī, from Abū ʿAbdillāh al-Jadalī, from Khuzaymah b. Thābit, and it is not sound (ṣaḥīḥ).
in مسند أحمد, p. 22226 - Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
ادعى فى شرح المهذب الاتفاق على ضعف هذا الحديث
machine translationIn Sharḥ al-Muhadhdhab he claimed there is agreement on the weakness (ḍaʿf) of this hadith.
in مسند أحمد, p. 22226 - Yaḥyá b. Maʿīn
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in مسند أحمد, p. 22226
Narrators
- One of the senior Companions.d. 37 AH, also said: in the time of ʿUthmān b. ʿAffān (may Allah be pleased with him)خُزَيْمَة بْن ثَابِت ذُو الشَّهَادَتَيْنمن كبار الصحابة.عن
- trustworthy (thiqah), accused of Shīʿism (tashayyuʿ)d. between 91 and 100 AHأَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّثقة ، رمي بالتشيععن
- Trustworthy (thiqah), except that he often narrates with omission of the Companion (irsāl).d. 94 AH, or 95 AH, or 96 AHإِبْرَاهِيمَثقة إلا أنه يرسل كثيراعن
- jurist, truthful (ṣadūq), has some lapses (awhām)d. 119 AH, or 120 AH, or 121 AHوَحَمَّادٍفقيه ، صدوق له أوهامعن
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AHشُعْبَةُثقة حافظ , متقنحدثنا
- Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a memorizer (ḥāfiẓ), knowledgeable of the narrators and of ḥadīthd. 198 AHعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديثحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.