MajelisNoteDalilدليل

Musnad Ahmad 21716

✧ My father, Darda

Show the chain

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ

أَقْبَلَ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ. فَذَكَرَ مَعْنَاهُ

Translation

Chain of narrators
  1. al-Ḥakam b. Mūsá
  2. Ibn ʿAyyāsh
  3. ʿĀṣim b. Rajāʾ b. Ḥaywah
  4. Dāwud b. Jamīl
  5. Kathīr b. Qays

✧ A man approached from the city and mentioned his purpose.

Grades by grader

Shuayb al-ArnautGood Due to External Factorshadithunlocked
ابن الملقنSoundin مسند أحمد, p. 22071hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    ضعفه

    machine translationHe considered him weak (ḍaʿīf).

    in مسند أحمد, p. 22071
  • ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī

    مضطرب الإسناد

    machine translationIts chain is confused (muḍṭarib al-isnād).

    in مسند أحمد, p. 22071
  • Ibn al-Qaṭṭān

    اضطرب فيه عاصم فعنه في ذلك ثلاثة أقوال أحدها قول عبد الله بن داود عن عاصم بن داود عن كثير بن قيس والثاني قول أبي نعيم عن عاصم عمن حدثه عن كثير والثالث قول محمد بن يزيد الواسطي عن عاصم عن كثير لم يذكر بينهما أحد والمتحصل من حال هذا الخبر هو الجهل بحال راويين من رواته والاضطراب فيه ممن لم يثبت عدالته انتهى

    machine translationʿĀṣim was inconsistent (iḍṭaraba) regarding it, and three reports come from him on this: first, the report of ʿAbdullāh b. Dāwūd, from ʿĀṣim b. Dāwūd, from Kathīr b. Qays; second, the report of Abū Nuʿaym, from ʿĀṣim, from someone who narrated to him, from Kathīr; and third, the report of Muḥammad b. Yazīd al-Wāsiṭī, from ʿĀṣim, from Kathīr, without mentioning anyone between them. The outcome regarding this report is that the status of two of its narrators is unknown, and the inconsistency (iḍṭirāb) in it comes from one whose trustworthiness ('adālah) has not been established. End of quote.

    in مسند أحمد, p. 22071
  • Dāraquṭnī

    عاصم ومن فوقه ضعفاء ولا يصح

    machine translationʿĀṣim and those above him are weak (ḍuʿafāʾ), and it is not authentic (lā yaṣiḥḥ).

    in مسند أحمد, p. 22071
Show 1 more

Same hadith, other wordings

  • Riyadhus Shalihin 1388"من سلك طريقًا يبتغي فيه علمًا سهل الله له طريقًا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما صنع، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات والأرض حتى الحيتان في الماء، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب، وإن العلما
  • Musnad Ahmad 21715قَدِمَ رَجُلٌ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ وَهُوَ بِدِمَشْقَ فَقَالَ: مَا أَقْدَمَكَ، أَيْ أَخِي ؟ قَالَ: حَدِيثٌ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَدِّثُ بِهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ ؟ قَالَ: أَمَا قَدِمْتَ لِتِجَارَةٍ ؟ قَالَ: لَا. قَالَ: أ

Other narrations of this report

Narrators

  1. Eminent Companion (ṣaḥābī jalīl)d. 32 AH, also said: after Ṣiffīn, the correct view is that he died in ʿUthmān's caliphate
    أَبُو الدَّرْدَاءِصحابي جليل
    عن
  2. weak (ḍaʿīf)
    كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍضعيف
    عن
  3. weak (ḍaʿīf)
    دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍضعيف
    عن
  4. truthful (ṣadūq), prone to error (yahim)d. between 141 and 150 AH
    عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَصدوق يهم
    عن
  5. truthful (ṣadūq) in his narration from the people of his own land, but confused (mukhaliṭ) in his narration from othersd. 181 AH, or 182 AH
    ابْنُ عَيَّاشٍصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم
    حدثنا
  6. truthful (ṣadūq)d. 232 AH, also said: 235 AH
    الْحَكَمُ بْنُ مُوسَىصدوق
    حدثنا
  7. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his view
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us