Musnad Ahmad 20065
✧ Salma bin al-Mahbaq
20319 20382 20065 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Translation
✧ Hushaym reported to us, from Yunus, from al-Hasan, from Salama b. al-Muhabbiq, from the Prophet ﷺ, and he mentioned something of the same meaning.
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Weak Chain | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
لا يثبت خبر سلمة بن المحبق
machine translationThe report of Salamah b. al-Muḥabbiq is not established.
in مسند أحمد, p. 20319 - Abū Ḥatim al-Rāzī
قلت لأبي هما صحيحين قال نعم قلت حبيب عن النعمان متصل قال نعم قلت الحسن عن سلمة متصل قالا لا حدثنا القاسم بن سلام عن أبيه عن الحسن قال حدثني قبيصة بن حريث عن سلمة بن محبق عن النبي صلى الله عليه وسلم فأدخلا بينهما قبيصة بن حريث فاتصل الإسناد قلت الحسن سمع من سلمة وروى محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار عن الحسن سمعت سلمة بن المحبق قال هذا عندي غلط غير محفوظ قلت فإن قتادة يختلف عليه في هذا يروي أبان عن قتادة قال حدثنا خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير وروى همام عن قتادة عن حبيب بن يساف عن حبيب بن سالم عن النعمان فأي هذا أشبه قال حديث همام أشبه وحبيب بن يساف مجهول لا أعلم أحدا روى عنه غير قتادة هذا الحديث الواحد وكذلك خالد بن عرفطة مجهول لا نعرف أحدا يقال له خالد بن عرفطة إلا واحد الذي له صحبة
machine translationI said to my father: "Are the two of them sound (ṣaḥīḥ)?" He said: "Yes." I said: "Is Ḥabīb's narration from al-Nuʿmān connected?" He said: "Yes." I said: "Is al-Ḥasan's narration from Salamah connected?" They both said: "No. Al-Qāsim b. Sallām narrated to us from his father, from al-Ḥasan, who said: Qabīṣah b. Ḥurayth narrated to me, from Salamah b. al-Muḥabbiq, from the Prophet ﷺ." So they put Qabīṣah b. Ḥurayth between them, and the chain became connected. I said: "Al-Ḥasan heard from Salamah, and Muḥammad b. Muslim al-Ṭāʾifī narrated from ʿAmr b. Dīnār, from al-Ḥasan: I heard Salamah b. al-Muḥabbiq." He said: "This, in my view, is a mistake and is not preserved (ghayr maḥfūẓ)." I said: "Qatādah is subject to disagreement in this. Abān narrates from Qatādah, who said: Khālid b. ʿUrfuṭah narrated to us, from Ḥabīb b. Sālim, from al-Nuʿmān b. Bashīr. And Hammām narrated from Qatādah, from Ḥabīb b. Yasāf, from Ḥabīb b. Sālim, from al-Nuʿmān. Which of these is more likely?" He said: "The ḥadīth of Hammām is more likely. Ḥabīb b. Yasāf is unknown (majhūl); I do not know anyone who narrated from him other than Qatādah, this one ḥadīth. Likewise Khālid b. ʿUrfuṭah is unknown (majhūl); we do not know anyone called Khālid b. ʿUrfuṭah except the one who was a Companion."
in مسند أحمد, p. 20319
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)سَلَمَة بْن الْمُحَبِّق الْهُذَلِيّصحابيعن
- Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), virtuous and well known; he would often narrate with omission of the Companion (irsāl) and practiced concealment (tadlīs)d. 110 AHالحسن البصريثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلسعن
- Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), virtuous, scrupulous.d. 138 AH, or 139 AH, or 140 AHيونس بن عبيدثقة ثبت فاضل ورععن
- Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), who often practiced tadlīs and hidden irsāl.d. 181 AH, or 183 AHهشيم بن بشيرثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفيحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.