Musnad Ahmad 19502
✧ Abi Musa al-Ash'ari
Show the chain
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ
رَفَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَرِيرًا بِيَمِينِهِ، وَذَهَبًا بِشِمَالِهِ، فَقَالَ: أُحِلَّ لِإِنَاثِ أُمَّتِي، وَحُرِّمَ عَلَى ذُكُورِهَا
Translation
Chain of narrators
- ʿAbd al-Razzāq
- ʿAbdullāh b. Saʿīd b. Abū Hind
- his father
- a man
- Abū Mūsá
✧ The Messenger of Allah ﷺ raised silk in his right hand and gold in his left, then said: 'It is lawful for the females of my community, and forbidden for its males.'
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- M. ibn Ḥibbān al-Bustī
أعله ابن حبان وغيره بالانقطاع وأن رواية سعيد بن أبي هند لم تسمع من أبي موسى
machine translationIbn Ḥibbān and others deemed it defective (muʿall) due to a break in the chain (inqiṭāʿ), and because the narration of Saʿīd b. Abī Hind did not hear from Abū Mūsā.
in مسند أحمد, p. 19746 - M. ibn Ḥibbān al-Bustī
حديث سعيد بن أبي هند عن أبي موسى معلول لا يصح
machine translationThe hadith of Saʿīd b. Abī Hind from Abū Mūsā is defective (maʿlūl) and not sound (ṣaḥīḥ).
in مسند أحمد, p. 19746 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
ومشى ابن حزم على ظاهر الإسناد فصححه وهو معلول بالانقطاع
machine translationIbn Ḥazm went by the apparent state of the chain and declared it sound, but it is defective (maʿlūl) due to a break in the chain (inqiṭāʿ).
in مسند أحمد, p. 19746 - Ibn Ḥazm
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in مسند أحمد, p. 19746
Show 1 more
- Dāraquṭnī
يرويه عبد الله بن سعيد بن أبي هند واختلف عن نافع فرواه أيوب السختياني وعبيد الله بن عمر عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن أبي موسى ورواه سويد بن عبد العزيز عن عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي موسى ووهم فيه في موضعين في قوله سعيد المقبري وإنما هو سعيد بن أبي هند وفي تركه نافعا في الإسناد ورواه عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن رجل عن أبي موسى وهو أشبه بالصواب لأن سعيد بن أبي هند لم يسمع من أبي موسى شيئا وقال أسامة بن زيد عن سعيد بن هند عن أبي مرة مولى عقيل عن أبي موسى في حديث النهي عن اللعب بالنرد وهو الصحيح وهذا يقوي قول العمري عن نافع عن سعيد بن أبي هند عن رجل والله أعلم
machine translationʿAbdullāh b. Saʿīd b. Abī Hind narrates it, and there is disagreement about Nāfiʿ. Ayyūb al-Sakhtiyānī and ʿUbaydullāh b. ʿUmar narrated it from Nāfiʿ, from Saʿīd b. Abī Hind, from Abū Mūsā. Suwayd b. ʿAbd al-ʿAzīz narrated it from ʿUbaydullāh, from Saʿīd b. Abī Saʿīd al-Maqburī, from Abū Mūsā, and he erred in two places: in his saying Saʿīd al-Maqburī, when it is really Saʿīd b. Abī Hind, and in omitting Nāfiʿ from the chain. ʿAbdullāh b. ʿUmar al-ʿUmarī narrated it from Nāfiʿ, from Saʿīd b. Abī Hind, from a man, from Abū Mūsā, and this is closer to the correct version, because Saʿīd b. Abī Hind did not hear anything from Abū Mūsā. Usāmah b. Zayd said, from Saʿīd b. Hind, from Abū Murrah, the freedman of ʿAqīl, from Abū Mūsā, in the hadith on the prohibition of playing backgammon, and this is the correct one. This strengthens the statement of al-ʿUmarī from Nāfiʿ, from Saʿīd b. Abī Hind, from a man. And God knows best.
in مسند أحمد, p. 19746
Other narrations of this report
Narrators
- a well-known Companiond. 42 AH, or 44 AH, or 50 AH, or 52 AH, or 53 AH, also said 49 AH, also said 51 AHأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّصحابي مشهورعن
- رجلعن
- trustworthy (thiqah)d. 116 AH, also said: after itأَبِيهِثقةعن
- Truthful (ṣadūq), who sometimes made errors (wahm)d. 146 AH, or 147 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍصدوق ، ربما وهمأخبرنا
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), a renowned author (muṣannif); he went blind at the end of his life and his memory changed (taghayyara), and he had Shiite leanings (kāna yatashayyaʿ)d. 211 AHعَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.