MajelisNoteDalilدليل
العربية

Musnad Ahmad 17019

✧ Amr bin Abasa

Show the chain

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِيُّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الدِّمَشْقِيُّ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ قَالَ أَبُو أُمَامَةَ يَا عَمْرُو بْنَ عَبَسَةَ صَاحِبَ الْعَقْلِ عَقْلِ الصَّدَقَةِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ بِأَيِّ شَيْءٍ تَدَّعِي أَنَّكَ رُبُعُ الْإِسْلَامِ؟ قَالَ إِنِّي كُنْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَرَى النَّاسَ عَلَى ضَلَالَةٍ وَلَا أَرَى الْأَوْثَانَ شَيْئًا ثُمَّ سَمِعْتُ عَنْ رَجُلٍ يُخْبِرُ أَخْبَارَ مَكَّةَ وَيُحَدِّثُ أَحَادِيثَ فَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي حَتَّى قَدِمْتُ مَكَّةَ فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللهِ ﷺ مُسْتَخْفٍ وَإِذَا قَوْمُهُ عَلَيْهِ جُرَآءُ فَتَلَطَّفْتُ لَهُ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ مَا أَنْتَ؟ قَالَ أَنَا نَبِيُّ اللهِ فَقُلْتُ وَمَا نَبِيُّ اللهِ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ قَالَ قُلْتُ آللَّهُ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ بِأَيِّ شَيْءٍ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ بِأَنْ يُوَحَّدَ اللهُ وَلَا يُشْرَكَ بِهِ شَيْءٌ وَكَسْرِ الْأَوْثَانِ وَصِلَةِ الرَّحِمِ فَقُلْتُ لَهُ مَنْ مَعَكَ عَلَى هَذَا؟ قَالَ حُرٌّ وَعَبْدٌ أَوْ عَبْدٌ وَحُرٌّ وَإِذَا مَعَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي قُحَافَةَ وَبِلَالٌ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ قُلْتُ إِنِّي مُتَّبِعُكَ قَالَ إِنَّكَ لَا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ يَوْمَكَ هَذَا وَلَكِنْ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ فَإِذَا سَمِعْتَ بِي قَدْ ظَهَرْتُ فَالْحَقْ بِي قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى أَهْلِي وَقَدْ أَسْلَمْتُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مُهَاجِرًا إِلَى الْمَدِينَةِ فَجَعَلْتُ أَتَخَبَّرُ الْأَخْبَارَ حَتَّى جَاءَ رَكَبَةٌ مِنْ يَثْرِبَ فَقُلْتُ مَا هَذَا الْمَكِّيُّ الَّذِي أَتَاكُمْ؟قَالُوا أَرَادَ قَوْمُهُ قَتْلَهُ فَلَمْ يَسْتَطِيعُوا ذَلِكَ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ وَتَرَكْنَا النَّاسَ سِرَاعًا قَالَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ فَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي حَتَّى قَدِمْتُ عَلَيْهِ الْمَدِينَةَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَتَعْرِفُنِي؟ قَالَ نَعَمْ أَلَسْتَ أَنْتَ الَّذِي أَتَيْتَنِي بِمَكَّةَ؟ قَالَ قُلْتُ بَلَى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي مِمَّا عَلَّمَكَ اللهُ وَأَجْهَلُ قَالَ

إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَأَقْصِرْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فَإِذَا طَلَعَتْ فَلَا تُصَلِّ حَتَّى تَرْتَفِعَ، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ حِينَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ، فَإِذَا ارْتَفَعَتْ قِيدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ فَصَلِّ، فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ حَتَّى يَسْتَقِلَّ الرُّمْحُ بِالظِّلِّ، ثُمَّ أَقْصِرْ عَنِ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا حِينَئِذٍ تُسْجَرُ جَهَنَّمُ، فَإِذَا فَاءَ الْفَيْءُ فَصَلِّ، فَإِنَّ الصَّلَاةَ مَشْهُودَةٌ مَحْضُورَةٌ، حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ، فَإِذَا صَلَّيْتَ الْعَصْرَ فَأَقْصِرْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَإِنَّهَا تَغْرُبُ حِينَ تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ، وَحِينَئِذٍ يَسْجُدُ لَهَا الْكُفَّارُ. قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ

Translation

Chain of narrators
  1. ʿAbdullāh b. Yazīd Abū ʿAbd al-Raḥman al-Muqrī
  2. ʿIkrimah / Ibn ʿAmmār
  3. Shaddād b. ʿAbdullāh al-Dimashqī and Kān Qad Adrak Nafar Min Aṣḥāb al-Nabī ﷺ
  4. Abū Umāmah Yā ʿAmr b. ʿAbasah Ṣāḥib al-ʿAql ʿAql al-Ṣadaqah a man Min Banī Sulaym Biʾay Shayʾ Taddaʿī Annak Rubuʿ al-Islām
  5. Innī Kunt Fī al-Jāhiliyyah Ará al-Nās
  6. Ḍalālah Walā Ará al-Awthān Shayʾ Thum
  7. a man Yukhbir Akhbār Makkah Wayuḥaddith Aḥādīth Farakibt Rāḥilatī Ḥattá Qadimt Makkah Faʾidhā
  8. Birasūl Allāh ﷺ Mustakhf Waʾidhā Qawmuh ʿAlayh Jurāʾ Fatalaṭṭaft Lah Fadakhalt ʿAlayh
  9. Mā Ant
  10. Nabī Allāh
  11. Wamā Nabī Allāh
  12. Rasūl Allāh
  13. Ālllah Arsalak
  14. Biʾay Shayʾ Arsalak
  15. Biʾan Yuwaḥḥad Allāh Walā Yushrak Bih Shayʾ Wakasr al-Awthān Waṣilah al-Raḥim
  16. Lah Man Maʿak
  17. Hadhā
  18. Ḥur Waʿabd Aw ʿAbd Waḥur Waʾidhā Maʿah Abū Bakr b. Abū Quḥāfah Wabilāl a freed slave of Abū Bakr
  19. Innī Muttabiʿuk
  20. Innak Lā Tastaṭīʿ Dhalik Yawmak Hadhā Walakin Ārjiʿ
  21. Ahlik Faʾidhā
  22. Bī Qad Ẓahart Wa-al-Ḥaq Bī
  23. Farajaʿt
  24. Ahlī Waqad Aslamt Fakharaj Rasūl Allāh ﷺ Muhājir
  25. al-Madīnah Fajaʿalt Atakhabbar al-Akhbār Ḥattá Jāʾ Rakabah Min Yathrib
  26. Mā Hadhā al-Makkī al--Adhī Atākumqālūā Arād Qawmuh Qatlah Falam Yastaṭīʿūā Dhalik Waḥīl Baynahum Wabaynah Wataraknā al-Nās Sirāʿ
  27. ʿAmr b. ʿAbasah Farakibt Rāḥilatī Ḥattá Qadimt ʿAlayh al-Madīnah Fadakhalt ʿAlayh
  28. Yā Rasūl Allāh Ataʿrifunī
  29. Naʿam Alast Ant al--Adhī Ataytanī Bimakkah
  30. Balá
  31. Yā Rasūl Allāh ʿAllimnī Mimmā ʿAllamak Allāh Waʾajhal

✧ When you have prayed the morning prayer (subh), then refrain from praying until the sun rises. When it has risen, do not pray until it has ascended, for it rises between the two horns of a devil, and at that time the disbelievers prostrate to it. When it has risen to the height of a spear or two spears, then pray, for the prayer is witnessed and attended until the spear casts a full shadow (i.e., until noon). Then refrain from praying, for at that time Hell is kindled. When the shadow declines (after noon), then pray, for the prayer is witnessed and attended until you pray the afternoon prayer (asr). When you have prayed the afternoon prayer, then refrain from praying until the sun sets, for it sets between the two horns of a devil, and at that time the disbelievers prostrate to it.' I said: 'O Prophet of Allah.'

Notes

  • أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ قَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ يَقْرَبُ وَضُوءَهُ ثُمَّ يَتَمَضْمَضُ وَيَسْتَنْشِقُ وَيَنْتَثِرُ إِلَّا خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ فَمِهِ وَخَيَاشِيمِهِ مَعَ الْمَاءِ حِينَ يَنْتَثِرُ ثُمَّ يَغْسِلُ وَجْهَهُ كَمَا أَمَرَهُ اللهُ تَعَالَى إِلَّا خَرَّتْ

    machine translationTell me about wudūʾ. He said: There is none of you who brings his water for wudūʾ close, then rinses his mouth, sniffs water into his nose and blows it out, except that the sins of his mouth and his nostrils fall away with the water as he blows it out. Then he washes his face as Allah the Exalted commanded him, except that [the sins of his face] fall away

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Ibn ʿAbd al-Barr

    حديث صحيح وطرقه كثيرة حسان شامية إلا أن قوله في هذا الحديث ثم الصلاة محضورة مشهودة حتى تغيب الشمس قد خالفه فيه غيره في هذا الحديث فقال ثم الصلاة مشهودة متقبلة حتى يصلى العصر وهذا أشبه بالسنن المأثورة في ذلك

    machine translationA sound (ṣaḥīḥ) hadith, and its routes are many, good (ḥasan) ones from the Levant, except that his words in this hadith, "then the prayer is witnessed and attended until the sun sets," have been contradicted by others in this hadith, who said, "then the prayer is witnessed and accepted until the ʿAṣr prayer is prayed," and this is closer to the transmitted Sunnah reports on that matter.

    in مسند أحمد, p. 17224

Narrators

  1. ʿAmr b. ʿAbasah
    a well-known Companiond. in the last years of the caliphate of ʿUthmān
    عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَصحابي مشهور
    قال
  2. Abū ʿAmmār
    trustworthy (thiqah), narrates mursal reports (yursil)
    شداد بن عبد الله العذريثقة , يرسل
    حدثنا
  3. ʿIkrimah b. ʿAmmār
    truthful (ṣadūq) but makes errors; there is inconsistency (iḍṭirāb) in his narration from Yaḥyā b. Abī Kathīr, and he had no bookd. 159 AH, or 160 AH
    عكرمة بن عمارصدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتاب
    حدثنا
  4. ʿAbdullāh b. Yazīd
    Trustworthy (thiqah), excellent (fāḍil); he taught the recitation of the Quran for over seventy yearsd. 212 AH, or 213 AH
    عبد الله بن يزيد القصيرثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة
    حدثنا
  5. Aḥmad b. Ḥanbal
    Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his view
    أحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us