Musnad Ahmad 16897
✧ Muawiyah b. Abi Sufyan
Show the chain
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ
حَجَّ ابْنُ عَبَّاسٍ وَمُعَاوِيَةُ، فَجَعَلَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ: إِنَّمَا اسْتَلَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْيَمَانِيَيْنِ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَيْسَ مِنْ أَرْكَانِهِ مَهْجُورٌ
Translation
Chain of narrators
- Yaḥyá b. Saʿīd
- Shuʿbah
- Qatādah
- Abū al-Ṭufayl
✧ Ibn ʿAbbās and Muʿāwiyah performed Hajj. Ibn ʿAbbās began to touch all the corners, so Muʿāwiyah said, "The Messenger of God ﷺ only touched these two Yemeni corners." Ibn ʿAbbās replied, "None of its corners is to be neglected."
Grades by grader
| Shuayb al-Arnaut | Fair Chain | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
سئل عن حديث أبي الطفيل عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم في استلام أركان الكعبة فقال يرويه قتادة واختلف عنه فرواه شعبة وقد اختلف عنه أيضا فرواه غندر ومعاذ بن معاذ وأبو أسامة عن شعبة عن قتادة عن أبي الطفيل عن معاوية عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم خالد بن الحارث ويحيى القطان فروياه عن شعبة عن قتادة عن أبي الطفيل عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ووقفه وهب بن جرير عن شعبة عن قتادة عن أبي الطفيل عن معاوية قوله ولم يرفعه ورواه عمرو بن الحارث عن قتادة عن أبي الطفيل عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر معاوية والصواب قول من قال عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه أشهب بن عبد العزيز عن الليث بن سعد عن الزهري عن أبي الطفيل عن ابن عباس تفرد به أشهب
machine translationHe was asked about the hadith of Abū al-Ṭufayl, from Muʿāwiyah, from the Prophet ﷺ, concerning touching the corners of the Kaʿbah. He said: Qatādah narrates it, and there is disagreement about him. Shuʿbah narrated it, and there is also disagreement about him. Ghundar, Muʿādh b. Muʿādh and Abū Usāmah narrated it from Shuʿbah, from Qatādah, from Abū al-Ṭufayl, from Muʿāwiyah, from the Prophet ﷺ. Khālid b. al-Ḥārith and Yaḥyā al-Qaṭṭān contradicted them, and narrated it from Shuʿbah, from Qatādah, from Abū al-Ṭufayl, from Ibn ʿAbbās, from the Prophet ﷺ. Wahb b. Jarīr made it stop at the Companion (mawqūf), from Shuʿbah, from Qatādah, from Abū al-Ṭufayl, from Muʿāwiyah, as his own statement, and did not raise it to the Prophet. ʿAmr b. al-Ḥārith narrated it from Qatādah, from Abū al-Ṭufayl, from Ibn ʿAbbās, from the Prophet ﷺ, and did not mention Muʿāwiyah. The correct version is the statement of those who said: from Ibn ʿAbbās, from the Prophet ﷺ. Ashhab b. ʿAbd al-ʿAzīz narrated it from al-Layth b. Saʿd, from al-Zuhrī, from Abū al-Ṭufayl, from Ibn ʿAbbās; Ashhab was alone in narrating it.
in مسند أحمد, p. 17102 - Aḥmad b. Ḥanbal
قلبه شعبة يقول الناس يخالفونني في هذا ولكنه سمعته من قتادة هكذا
machine translationShuʿbah reversed it. He said: People disagree with me about this, but I heard it from Qatādah in this way.
in مسند أحمد, p. 17102
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 60 AH, also said: 59 AHمُعَاوِيَة بْن أَبِي سُفْيَانصحابيفقال
- He saw the Prophet (ruʾyah) but did not meet him as a Companiond. 100 AH, or: 102 AH, or: 107 AH, or: 110 AHأَبِي الطُّفَيْلِله رؤيةعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 117 AH, or: 118 AHقَتَادَةُثقة ثبتحدثني
- Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), meticulous (mutqin)d. 160 AHشُعْبَةَثقة حافظ , متقنعن
- trustworthy (thiqah), meticulous (mutqin), a memorizer (ḥāfiẓ), an imam and exemplar (qudwah)d. 198 AHيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍثقة متقن حافظ ، إمام قدوةحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an authority (ḥujjah).d. 241 AH, Abū Umayyah Muḥammad b. Ibrāhīm al-Ṭarsūsī said: 242 AH, and no one followed him in his viewأحمد بن حنبلثقة حافظ فقيه حجة
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.