MajelisNoteDalilدليل

Musnad Abi Ya'la 3583

✧ al-Zuhri from Anas

Show the chain

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَوَى أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ مِنَ الشَّوْكَةِ

Translation

Chain of narrators
  1. Muḥammad b. al-Minhāl
  2. Yazīd b. Zurayʿ
  3. Maʿmar
  4. al-Zuhrī
  5. Anas b. Mālik

✧ The Messenger of Allah ﷺ cauterized As'ad b. Zurarah for a thorn wound.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    يرويه معمر عن الزهري عن أنس حدثهم به بالبصرة ووهم فيه والصحيح عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل أن النبي صلى الله عليه وسلم كوى أسعد بن زرارة

    machine translationMaʿmar narrates it from al-Zuhrī from Anas; he narrated it to them in Basra and was mistaken in it. The correct version is from al-Zuhrī from Abū Umāmah b. Sahl: that the Prophet ﷺ cauterized Asʿad b. Zurārah.

    in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 3583
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    هذا خطأ أخطأ فيه معمر إنما هو الزهري عن أبي أمامة بن سهل أن النبي صلى الله عليه وسلم كوى أسعد مرسل

    machine translationThis is an error that Maʿmar made. It is rather from al-Zuhrī from Abū Umāmah b. Sahl: that the Prophet ﷺ cauterized Asʿad. It is mursal.

    in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 3583
  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    هذا خطأ أخطأ فيه معمر إنما هو الزهري عن أبي أمامة بن سهل أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

    machine translationThis is an error that Maʿmar made. It is rather from al-Zuhrī from Abū Umāmah b. Sahl: that the Prophet ﷺ. It is mursal.

    in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 3583
  • Dāraquṭnī

    يرويه معمر وزياد بن سعد عن الزهري عن أبي أمامة وحدث معمر بالبصرة عن الزهري عن أنس بن مالك حدث به عنه البصريون كذلك منهم يزيد بن زريع وعبد الأعلى ووهم فيه والصواب حديث أبي أمامة بن سهل

    machine translationMaʿmar and Ziyād b. Saʿd narrate it from al-Zuhrī from Abū Umāmah. Maʿmar narrated in Basra from al-Zuhrī from Anas b. Mālik, and the people of Basra narrated it from him in that way, among them Yazīd b. Zuraiʿ and ʿAbd al-Aʿlā, and he was mistaken in it. The correct version is the hadith of Abū Umāmah b. Sahl.

    in مسند أبي يعلى الموصلي, p. 3583

Other narrations of this report

Narrators

  1. a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AH
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  3. Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), excellent, except that there is some weakness in his narration from Thābit, al-Aʿmash, ʿĀṣim b. Abī al-Najūd and Hishām b. ʿUrwah, and likewise in what he narrated in Basrad. at the beginning of 150 AH, or: 152 AH, or: 153 AH, or: 154 AH, 155 AH
    مَعْمَرٌثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
    حدثنا
  4. trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt).d. 182 AH, also said: 183 AH.
    يَزِيدُ بْنُ ج٦ / ص٢٧٥زُرَيْعٍثقة ثبت .
    حدثنا
  5. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 231 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِثقة حافظ
    حدثنا
  6. أبو يعلى الموصلي

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us