Sunan Abi Dawud 9
It Is Dislikes To Face The Qiblah While Relieving Oneself
Show the chain
حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رِوَايَةً قَالَ
إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلاَ بَوْلٍ وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ فَكُنَّا نَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ
Translation
Chain of narrators
- Musaddad b. Musarhad
- Sufyān
- al-Zuhrī
- ʿAṭāʾ b. Yazīd al-Laythī
- Abū Ayyūb Riwāyah
That he (the Holy Prophet, sal Allahu alayhi wa sallam) said:"When you go to the privy, neither turn your face nor your back towards the qiblah at the time of excretion or urination, but turn towards the east or the west. (Abu Ayyub said): When we came to Syria, we found that the toilets already built there were facing the qiblah, We turned our faces away from them and begged pardon of Allaah.
Grades by grader
| al-Albani | Soundin صحيح أبي داود, p. 9 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Sahih | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Sahih | fawazahmed0 |
| Zubair Ali Zai | Sahih Bukhari (394) Sahih Muslim (264) | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه ابن عيينة ويونس بن يزيد وابن أبي ذئب وابن أخي الزهري ومعمر والنعمان بن راشد وسليمان بن كثير وعبد الرحمن بن إسحاق وأبو سعيد الخلدي ومحمد بن أبي حفصة ويزيد بن أبي حبيب وغيرهم عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب واختلف عن عقيل بن خالد فرواه سلامة بن روح ورشدين بن سعد عن عقيل عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب ورواه الليث عن عقيل عن الزهري عن عطاء عن أبي بن كعب والصواب عن أبي أيوب ورواه إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الأنصاري عن أبي أيوب وقيل عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن رجل عن أبي أيوب ورواه أيوب السختياني عن الزهري عن رجلين لم يسمهما عن أبي أيوب وأرسله نافع بن عمر الجمحي عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم والقول قول ابن عيينة ومن تابعه
machine translationAl-Zuhrī narrates it, and there is disagreement about him. Ibn ʿUyaynah, Yūnus b. Yazīd, Ibn Abī Dhiʾb, the nephew of al-Zuhrī, Maʿmar, al-Nuʿmān b. Rāshid, Sulaymān b. Kathīr, ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq, Abū Saʿīd al-Khuldī, Muḥammad b. Abī Ḥafṣah, Yazīd b. Abī Ḥabīb and others narrated it from al-Zuhrī, from ʿAṭāʾ b. Yazīd, from Abū Ayyūb. There is disagreement about ʿUqayl b. Khālid: Salāmah b. Rawḥ and Rishdīn b. Saʿd narrated it from ʿUqayl, from al-Zuhrī, from ʿAṭāʾ b. Yazīd, from Abū Ayyūb. But al-Layth narrated it from ʿUqayl, from al-Zuhrī, from ʿAṭāʾ, from Ubayy b. Kaʿb, and the correct version is from Abū Ayyūb. Ibrāhīm b. Saʿd narrated it from al-Zuhrī, from ʿAbd al-Raḥmān b. Yazīd b. Jāriyah al-Anṣārī, from Abū Ayyūb. It is also said, from Ibrāhīm b. Saʿd, from al-Zuhrī, from a man, from Abū Ayyūb. Ayyūb al-Sakhtiyānī narrated it from al-Zuhrī, from two men whom he did not name, from Abū Ayyūb. Nāfiʿ b. ʿUmar al-Jumaḥī narrated it as a mursal report from al-Zuhrī, from the Prophet ﷺ. The correct statement is that of Ibn ʿUyaynah and those who followed him.
in سنن أبي داود, p. 9
Other narrations of this report
Sahih al-Bukhari 394Sahih Muslim 262bSunan an-Nasa'i 21Sunan an-Nasa'i 41Musnad Ahmad 23708al-Mu'jam al-Kabir (al-Tabarani) 3938
Narrators
- One of the senior Companions.d. 50 AH. Or: 52 AH. Or: 55 AH, also said: 51 AH.أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّمن كبار الصحابة.عن
- trustworthy (thiqah)d. 105 AH, or 107 AHعَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّثقةعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AHسُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 228 AHمُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍثقة حافظحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
Read them on Hadith Unlocked