Sunan Abi Dawud 604

ليس هذه الكلمة بالمحفوظ وهو من تخاليط ابن عجلان وقد رواه خارجة بن مصعب أيضا وتابع ابن عجلان وخارجة أيضا ليس بالقوي

machine translationThis phrase is not preserved (maḥfūẓ); it is among the confusions (takhlīṭ) of Ibn ʿAjlān. Khārijah b. Muṣʿab also narrated it, following Ibn ʿAjlān, and Khārijah too is not strong (laysa bi-l-qawī). Report a problem

قوله وإذا قرأ الإمام فأنصتوا هو غير محفوظ عند أكثر الحفاظ

machine translationHis words "and when the imam recites, then be silent" are not preserved (ghayr maḥfūẓ) according to most of the memorizers (ḥuffāẓ). Report a problem

وتعقبه المنذري في مختصره فقال وهذا فيه نظر فإن أبا خالد الأحمر هذا هو سليمان بن حيان وهو من الثقات الذين احتج بهم البخاري ومسلم ومع هذا فلم ينفرد بهذه الزيادة بل تابعه عليها أبو سعد محمد بن سعد الأنصاري الأشهلي المدني نزيل بغداد وقد سمع من ابن عجلان وهو ثقة وثقه النسائي وابن معين

machine translationAl-Mundhirī criticised him in his Mukhtaṣar and said: There is something to examine in this, for this Abū Khālid al-Aḥmar is Sulaymān b. Ḥayyān, one of the trustworthy (thiqāt) narrators whom al-Bukhārī and Muslim used as evidence. Moreover, he was not alone in this addition; Abū Saʿd Muḥammad b. Saʿd al-Anṣārī al-Ashhalī al-Madanī, who settled in Baghdad, corroborated him on it. He heard from Ibn ʿAjlān and is trustworthy (thiqah); al-Nasāʾī and Ibn Maʿīn declared him trustworthy. Report a problem

ولا يعرف هذا من صحيح حديث أبي خالد الأحمر قال أحمد أراه كان يدلس وقد رواه الليث وبكير عن ابن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ورواه الليث أيضا عن ابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة وعن ابن عجلان عن مصعب بن محمد وزيد بن أسلم والقعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة فلم يقولوا فيه وإذا قرأ فأنصتوا ورواه سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يتابع أبو خالد في زيادته

machine translationThis is not known from the sound hadith of Abū Khālid al-Aḥmar. Aḥmad said: I think he used to practise concealment (tadlīs). Al-Layth and Bukayr narrated it from Ibn ʿAjlān, from Abū l-Zinād, from al-Aʿraj, from Abū Hurayrah. Al-Layth also narrated it from Ibn ʿAjlān, from Saʿīd, from Abū Hurayrah, and from Ibn ʿAjlān, from Muṣʿab b. Muḥammad, Zayd b. Aslam and al-Qaʿqāʿ, from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah. None of them said in it "and when he recites, then be silent". Suhayl b. Abī Ṣāliḥ also narrated it from his father, from Abū Hurayrah, from the Prophet ﷺ. Abū Khālid was not corroborated in his addition. Report a problem

هذه الزيادة وإذا قرأ فأنصتوا ليست بمحفوظة

وفيما قاله نظر فإن أبا خالد هذا هو سليمان بن حبان الأحمر وهو من الثقات الذين احتج البخاري ومسلم بحديثهم في صحيحيهما ومع هذا فلم ينفرد بهذه الزيادة بل قد تابعه عليها أبو سعد محمد بن سعد الأنصاري الأشهلي المدني نزيل بغداد وقد سمع من ابن عجلان وهو ثقة ووثقه يحيى بن معين ومحمد بن عبد الله المخرمي وأبو عبد الرحمن النسائي وقد أخرج هذه الزيادة النسائي في سننه من حديث أبي خالد الأحمر ومن حديث محمد بن سعد وقد أخرج مسلم في الصحيح هذه الزيادة من حديث أبي موسى الأشعري من حديث جرير بن عبد الحميد عن سليمان التيمي عن قتادة وقال الدارقطني هذه اللفظة لم يتابع سليمان التيمي فيها عن قتادة وخالفه الحفاظ فلم يذكروها قال وإجماعهم على مخالفته تدل على وهمه هذا آخر كلامه ولم يؤثر عند مسلم تفرد سليمان بذلك لثقته وحفظه وصحح هذه الزيادة قال أبو إسحاق صاحب مسلم قال أبو بكر ابن أخت أبي النصر في هذا الحديث أي طعن فيه فقال مسلم يزيد أحفظ من سليمان فقال له أبو بكر فحديث أبي هريرة هو صحيح يعني فإذا قرأ فأنصتوا فقال هو عندي صحيح فقال لم لم تضعه هاهنا قال ليس كل شيء عندي صحيح وضعته هاهنا إنما وضعت هاهنا ما اجتمعوا عليه فقد صحح مسلم هذه الزيادة من حديث أبي موسى الأشعري ومن حديث أبي هريرة رضي الله عنه

هو عندي صحيح

machine translationIn my view, it is authentic (ṣaḥīḥ). Report a problem

قد صحح هذا اللفظ قال أبو بكر الأثرم قلت لأحمد بن حنبل من يقول عن النبي عليه السلام من وجه صحيح إذا قرأ فأنصتوا فقال حديث ابن عجلان الذي يرويه أبو خالد الأحمر والحديث الذي رواه جرير عن التيمي وقد زعموا أن المعتمر رواه قلت نعم قد رواه المعتمر قال فأي شيء تريده فقد صحح أحمد هذين الحديثين

machine translationThis wording has been declared sound (ṣaḥḥaḥa). Abū Bakr al-Athram said: I said to Aḥmad b. Ḥanbal, "Who says, from the Prophet, peace be upon him, through a sound route, 'When he recites, then be silent'?" He said: "The hadith of Ibn ʿAjlān which Abū Khālid al-Aḥmar narrates, and the hadith which Jarīr narrated from al-Taymī, and they claim that al-Muʿtamir narrated it." I said: "Yes, al-Muʿtamir narrated it." He said: "What more do you want?" So Aḥmad declared these two hadiths sound (ṣaḥḥaḥa). Report a problem