Sunan Abi Dawud 3884

Translation

The Prophet ﷺ said: No spell is to be used except for the evil eye or a scorpion sting.

Grades by grader

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

• Dāraquṭnī

  والحديث مضطرب

  in سنن أبي داود, p. 3879
• Bazzār

  وهذا الحديث قد اختلف فيه عن الشعبي فقال مجالد عن الشعبي عن جابر وقال العباس بن ذريح عن الشعبي عن أنس هكذا رواه يزيد عن شريك وقال حصين عن الشعبي عن عمران

  in سنن أبي داود, p. 3879
• Abū Ḥatim al-Rāzī

  شعبة أحفظهم وليس لما روى ابن الأصبهاني من ذكر أنس معنى لأن الحفاظ يرسلونه من حديث شريك إلا أن يكون هذا من شريك لأن ابن الأصبهاني كان متقنا

  machine translationShuʿbah is the most retentive (aḥfaẓ) of them, and there is no significance to what Ibn al-Aṣbahānī narrated in mentioning Anas, because the memorizers (ḥuffāẓ) transmit it as a mursal report from the ḥadīth of Sharīk, unless this was from Sharīk himself, because Ibn al-Aṣbahānī was meticulous (mutqin). Report a problem

  in سنن أبي داود, p. 3879

Same hadith, other wordings

• Jami at-Tirmidzi 2057لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ
• Sunan Ibnu Majah 3513لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ
• Sunan Abu Dawud 3889لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ أَوْ دَمٍ يَرْقَأُ
• Misykatul Mashabih 4557وَعَن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ». رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَأَبُو دَاوُد وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه عَن بُرَيْدَة
• Misykatul Mashabih 4559وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ أَوْ دَمٍ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُد
• Shahih al-Bukhari 5705لاَ رُقْيَةَ إِلاَّ مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ

Other narrations of this report

Sunan Abi Dawud 3888Musnad Ahmad 24326al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 19650al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 10038Musnad Abi Ya'la 2819Musnad Abi Ya'la 4910

Narrators

1. 1
   ʿImrān b. Ḥuṣayn b. ʿUbayd b. Khalaf al-Khuzāʿī

   embraced Islam in the year of Khaybar, accompanied the Prophet ﷺ, and was virtuousd. 52 AH, Ibn Mandah related a view that he died in the year (53) AH
   عِمْرَان بْن حُصَيْن بْن عُبَيْد بْن خَلَف الْخُزَاعِيّأسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
   عن
2. 2
   al-Shaʿbī

   Trustworthy (thiqah), well-known, a virtuous jurist (faqīh fāḍil)d. 103 AH, said by al-Haytham b. ʿAdī, and Yaḥyā b. Bukayr, Yaḥyā b. Maʿīn, 104 AH, said by Yaḥyā b. Maʿīn, and Ismāʿīl b. Mujālid, and Abū Nuʿaym, and Muḥammad b. ʿImrān al-Bajalī, and ʿUmar b. Shabīb al-Muslī, and ʿAbd Allāh b. Idrīs, 105 AH, said by Isḥāq b. Yaḥyā, Muḥammad b. ʿAbd Allāh b. Numayr, or: 106 AH, said by ʿAlī b. al-Madīnī, and ʿAmr b. ʿAlī, 107 AH, said by ʿAlī b. al-Madīnī, or: 109 AH, said by Ibn Ḥibbān, 110 AH, said by ʿAlī b. ʿAbd Allāh al-Tamīmī
   الشَّعْبِيِّثقة ، مشهور ، فقيه فاضل
   عن
3. 3
   Ḥuṣayn

   trustworthy (thiqah), his memory changed at the endd. 136 AH, or 139 AH
   حُصَيْنٍثقة ، تغير حفظه في الآخر
   عن
4. 4
   Mālik b. Mighwal

   trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 157 AH, or 158 AH, or 159 AH
   مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍثقة ثبت
   عن
5. 5
   ʿAbdullāh b. Dāwūd

   trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 211 AH, or 212 AH, Ibn Saʿd said: 213 AH
   عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَثقة عابد
   نا
6. 6
   Musaddad

   trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 228 AH
   مُسَدَّدٌثقة حافظ
   حدثنا
7. 7
   Abū Dāwūd al-Sijistānī

   Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AH
   أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.