Sunan Abi Dawud 255
A Woman Undoing (The Braids Of) Her Hair While Performing Ghusl
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ قَرَأْتُ فِي أَصْلِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ قَالَ ابْنُ عَوْفٍ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنِي ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ
أَفْتَانِي جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ عَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ أَنَّ ثَوْبَانَ حَدَّثَهُمْ أَنَّهُمُ اسْتَفْتَوُا النَّبِيَّ ﷺ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ أَمَّا الرَّجُلُ فَلْيَنْشُرْ رَأْسَهُ فَلْيَغْسِلْهُ حَتَّى يَبْلُغَ أُصُولَ الشَّعْرِ وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَلاَ عَلَيْهَا أَنْ لاَ تَنْقُضَهُ لِتَغْرِفْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلاَثَ غَرَفَاتٍ بِكَفَّيْهَا
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. ʿAwf
- Qaraʾt Fī Aṣl Ismāʿīl b. ʿAyyāsh
- Ibn ʿAwf
- Muḥammad b. Ismāʿīl
- his father
- Ḍamḍam b. Zurʿah
- Shurayḥ b. ʿUbayd
Shurayh ibn Ubayd said: Jubayr ibn Nufayr gave me a verdict about the bath because of sexual defilement that Thawban reported to them that they asked the Prophet ﷺ about it. He (the Prophet) replied: As regards man, he should undo the hair of his head and wash it until the water should reach the roots of the hair. But there is no harm if the woman does not undo it (her hair) and pour three handfuls of water over her head.
Grades by grader
| al-Albani | Soundin صحيح أبي داود, p. 255 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Sahih | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Good Chainin تخريج سنن أبي داود, p. 255 | fawazahmed0, hadithunlocked |
| Zubair Ali Zai | Isnaad Hasan | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
في إسناده محمد بن إسماعيل بن عياش وأبوه وفيهما مقال
in سنن أبي داود, p. 255 - Ibn al-Qayyim
هذا الحديث رواه أبو داود من حديث إسماعيل بن عياش وهذا إسناد شامي وحديثه عن الشاميين صحيح
in سنن أبي داود, p. 255 - Yaḥyá b. Maʿīn
هذا الحديث من حديث إسماعيل بن عياش واختلف في حديثه غير أن الذي صار إليه يحيى بن معين وغيره أن حديثه عن أهل الحجاز متروك على كل حال وحديثه عن الشاميين صحيح وهذا الحديث من حديثه عن الشاميين فهو صحيح على قول يحيى بن معين
in سنن أبي داود, p. 255 - الزيلعى
إسماعيل بن عياش وابنه فيهما مقال
in سنن أبي داود, p. 255
Show 1 more
- Maghlaṭay
إسناده علل
in سنن أبي داود, p. 255
Other narrations of this report
Sahih al-Bukhari 255Sahih Muslim 320Sunan an-Nasa'i 227Muwatta' Malik 2-70Musnad Ahmad 14430al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 227
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 54 AH, also said: 44 AH, also said 45 AHثَوْبَانُ بْنُ بُجْدُدَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِصحابيحدثهم
- trustworthy (thiqah), eminentd. 75 AH, also said: 80 AH, also said: after itجبير بن نفير بن مالك الحضرميثقة جليلصريح في السماع
- trustworthy (thiqah)d. after 100 AHشُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍثقةعن
- truthful (ṣadūq), prone to error (yahim)ضَمْضَمُ بْنُ زُرْعَةَصدوق يهمحدثنى
- truthful (ṣadūq) in his narration from the people of his own land, but confused (mukhaliṭ) in his narration from othersd. 181 AH, or 182 AHأَبِيهِصدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهمقرأت في أصل
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 272 AH, or 273 AHمُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍثقة حافظحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Read them on Hadith Unlocked