Sunan Abi Dawud 2162
Regarding Intercourse
Show the chain
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُخَلَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا
Translation
Chain of narrators
- Hannād
- Wakīʿ
- Sufyān
- Suhayl b. Abū Ṣāliḥ
- al-Ḥārith b. Mukhallad
- Abū Hurayrah
The Prophet ﷺ said: He who has intercourse with his wife through her anus is accursed.
Grades by grader
| al-Albani | Good | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Hasan | fawazahmed0 |
| Zubair Ali Zai | Hasan | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- al-Tirmidhi
هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث حكيم الأثرم عن أبي تميمة عن أبي هريرة قلت وحكيم هذا لا يعرف له غير هذا الحديث إلا اليسير قاله أبو أحمد قال البخاري لا يتابع عليه قال ولا يعرف لأبي تميمة سماع من أبي هريرة وسئل ابن المديني عن حكيم فقال أعيانا هذا وأعله ابن القطان من وجه آخر موجود في رواية أبي داود وابن ماجه وإحدى روايات النسائي فقال هو من رواية سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة والحارث هذا روى عنه سهيل وبشر بن سعيد ولم يعرف حاله وأعل رواية النسائي الثانية بعبد الملك بن محمد الصنعاني فإن البستي قال إنه تفرد به وقال أبو حاتم يكتب حديثه وسليمان بن عبد الرحمن بن شرحبيل قال ابن معين ليس به بأس و قال أبو حاتم هو صدوق ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين قال وكان في حد لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم ولم يميز
machine translationThis is a hadith we only know from the hadith of Ḥakīm al-Athram, from Abū Tamīmah, from Abū Hurayrah. I say: Of this Ḥakīm, nothing is known except this hadith and a little else; Abū Aḥmad said this. al-Bukhārī said: "He is not corroborated in it." He said: "No hearing (samāʿ) of Abū Tamīmah from Abū Hurayrah is known." Ibn al-Madīnī was asked about Ḥakīm and said: "This one has wearied us." Ibn al-Qaṭṭān found it defective (aʿallahu) from another angle, found in the narration of Abū Dāwūd, Ibn Mājah and one of the narrations of al-Nasāʾī. He said: It is from the narration of Suhayl b. Abī Ṣāliḥ, from al-Ḥārith b. Mukhallad, from Abū Hurayrah. This al-Ḥārith was narrated from by Suhayl and Bishr b. Saʿīd, and his condition is not known. He also found the second narration of al-Nasāʾī defective because of ʿAbd al-Malik b. Muḥammad al-Ṣanʿānī, for al-Bustī said that he was alone in transmitting it, and Abū Ḥātim said: "His hadith is to be written down." And Sulaymān b. ʿAbd al-Raḥmān b. Sharaḥbīl: Ibn Maʿīn said: "There is nothing wrong with him," and Abū Ḥātim said: "He is truthful (ṣadūq), but he is the one who narrates most from the weak and the unknown." He said: "He was at a level that if a man had fabricated a hadith for him, he would not have understood or discerned it."
in سنن أبي داود, p. 2158 - al-Tirmidhi
قال ابن القطان فحق هذا الحديث أن يكون حسنا
machine translationIbn al-Qaṭṭān said: "This hadith deserves to be good (ḥasan)."
in سنن أبي داود, p. 2158 - al-Tirmidhi
في إسناد هذه الرواية داود بن المحبر وهو معروف الحال وفي رواية أخرى قال أبو هريرة هذا لم يثبت
machine translationIn the chain of this narration is Dāwūd b. al-Muḥabbar, whose condition is well known. In another narration Abū Hurayrah said: This is not established.
in سنن أبي داود, p. 2158
Same hadith, other wordings
- Misykatul Mashabih 3193وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُدَ
Other narrations of this report
Musnad Ahmad 10206Musnad Ahmad 9733al-Mu'jam al-Awsat 1934al-Mu'jam al-Awsat 4760al-Sunan al-Kubra (al-Nasa'i) 8986Musnad Abi Ya'la 6466
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- unknown in status (majhūl al-ḥāl)الْحَارِثِ بْنِ مُخَلَّدٍمجهول الحالعن
- truthful (ṣadūq); his memory deteriorated at the end of his lifed. 138 AH, or: 140 AH, or: 141 AH, in Tārīkh Ibn Abī ʿĀṣim: 128 AHسُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍصدوق , تغير حفظه بآخرهعن
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AHسُفْيَانَثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةعن
- Trustworthy, a memorizer, devout (thiqah ḥāfiẓ ʿābid)d. 196 AH, or 197 AH, or 198 AHوَكِيعٍثقة حافظ عابدعن
- trustworthy (thiqah)d. 243 AHهَنَّادٌثقةحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Read them on Hadith Unlocked