Sunan Abi Dawud 1604
Estimating Vines For Zakat
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ التَّمَّارِ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ
Translation
The Above-mentioned tradition has also been narrated by Ibn Shihab through a different chain of narrators to the same effects.
Notes
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ التَّمَّارِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَسَعِيدٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَتَّابٍ شَيْئًا
Grades by grader
| al-Albani | Weak | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Daif | fawazahmed0 |
| Zubair Ali Zai | Daif | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ishbīlī
هو حديث منقطع ولا يتصل من وجه صحيح لأن سعيد بن المسيب لم يسمع من عتاب بن أسيد
machine translationIt is a disconnected (munqaṭiʿ) hadith and is not connected by any sound route, because Saʿīd b. al-Musayyab did not hear from ʿAttāb b. Asīd.
in سنن أبي داود, p. 1599 - ابن الملقن
فيه انقطاع بين سعيد بن المسيب وعتاب بن أسيد
machine translationIt contains a break in the chain (inqiṭāʿ) between Saʿīd b. al-Musayyab and ʿAttāb b. Asīd.
in سنن أبي داود, p. 1599 - Abū Ḥatim al-Rāzī
الصحيح عن سعيد أنه مرسل
machine translationThe sound report from Saʿīd is that it is mursal.
in سنن أبي داود, p. 1599 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
ذكر غيره يعني البخاري أن هذا الحديث منقطع وما ذكره ظاهر جدا فإن عتاب بن أسيد توفي في اليوم الذي توفي فيه أبو بكر الصديق
in سنن أبي داود, p. 1599
Show 9 more
- al-Tirmidhi
هذا حديث حسن غريب وقد روى ابن جريج هذا الحديث عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة وسألت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال حديث ابن جريج غير محفوظ وحديث سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد أصح ومولد سعيد بن المسيب في خلافة عمر سنة خمس عشرة على المشهور وقيل كان مولده بعد ذلك
in سنن أبي داود, p. 1599 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
فيه انقطاعا
machine translationIt contains a break in the chain (inqiṭāʿ).
in سنن أبي داود, p. 1599 - Abū Daʾūd
مداره على سعيد بن المسيب عن عتاب وقد قال أبو داود لم يسمع منه وقال ابن قانع لم يدركه
machine translationIts transmission revolves around Saʿīd b. al-Musayyab from ʿAttāb. Abū Dāwūd said: he did not hear from him, and Ibn Qāniʿ said: he did not meet him.
in سنن أبي داود, p. 1599 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
انقطاعه ظاهر لأن مولد سعيد في خلافة عمر ومات عتاب يوم مات أبو بكر وسبقه إلى ذلك ابن عبد البر
machine translationIts disconnection is obvious, because Saʿīd was born during the caliphate of ʿUmar, and ʿAttāb died on the day Abū Bakr died; Ibn ʿAbd al-Barr preceded him in saying this.
in سنن أبي داود, p. 1599 - Abū Ḥatim al-Rāzī
الصحيح عن سعيد بن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عتابا مرسل وهذه رواية عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري
machine translationThe sound report from Saʿīd b. al-Musayyab, that the Prophet ﷺ commanded ʿAttāb, is mursal, and this is the narration of ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq from al-Zuhrī.
in سنن أبي داود, p. 1599 - Ibn ʿAbd al-Barr
مدار الحديث على سعيد بن المسيب عن عتاب وهو مرسل لأن عتابا مات قبل مولد ابن المسيب
machine translationThe hadith revolves around Saʿīd b. al-Musayyab from ʿAttāb, and it is mursal, because ʿAttāb died before Ibn al-Musayyab was born.
in سنن أبي داود, p. 1599 - Ẓāhirī
سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد منقطع لم يسمع منه
machine translationSaʿīd b. al-Musayyab from ʿAttāb b. Asīd is disconnected (munqaṭiʿ); he did not hear from him.
in سنن أبي داود, p. 1599 - Abū Daʾūd
سعيد لم يسمع من عتاب
machine translationSaʿīd did not hear from ʿAttāb.
in سنن أبي داود, p. 1599 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
انقطاعه ظاهر لأن مولد سعيد في خلافة عمر ومات عتاب يوم مات أبو بكر
machine translationIts disconnection is obvious, because Saʿīd was born during the caliphate of ʿUmar, and ʿAttāb died on the day Abū Bakr died.
in سنن أبي داود, p. 1599
Narrators
- He has companionship (Companion, ṣuḥbah)d. 12 AH, or 21 AH, or 22 AH, or 23 AHعَتَّابُ بْنُ أَسِيدِ بْنِ أَبِي الْعِيصِ الْأُمَوِيُّله صحبةعن
- One of the reliable (athbāt), eminent jurist scholarsd. 87 AH, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 100 AH, Ibn Maʿīn and Ibn al-Madīnī said: 105 AHسعيد بن المسيبأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزهريالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- truthful (ṣadūq), makes mistakes (yukhṭiʾ)d. 168 AHمحمد بن صالح بن دينار التمارصدوق يخطئعن
- trustworthy (thiqah), his book is sound, there is some softness in his memoryd. 206 AH, or 207 AHعبد الله بن نافع الصائغثقة ، صحيح الكتاب ، في حفظه ليننا
- truthful (ṣadūq)d. 236 AHمحمد بن إسحاق المسيبيصدوقحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Read them on Hadith Unlocked