Sunan Abi Dawud 1603
Estimating Vines For Zakat
Show the chain
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ السَّرِيِّ النَّاقِطُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَتَّابِ بْنِ أَسِيدٍ قَالَ
أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُخْرَصَ الْعِنَبُ كَمَا يُخْرَصُ النَّخْلُ وَتُؤْخَذُ زَكَاتُهُ زَبِيبًا كَمَا تُؤْخَذُ زَكَاةُ النَّخْلِ تَمْرًا
Translation
Chain of narrators
- ʿAbd al-ʿAzīz b. al-Sarī al-Nāqiṭ
- Bishr b. Manṣūr
- ʿAbd al-Raḥman b. Isḥāq
- al-Zuhrī
- Saʿīd b. al-Musayyab
- ʿAttāb b. Asīd
The Messenger of Allah ﷺ commanded to estimate vines (for collecting zakat) as palm-trees are estimated. The zakat is to be paid in raisins as the zakat on palm trees is paid in dried dates.
Grades by grader
| al-Albani | Weakin ضعيف سنن أبي داود, p. 1603 | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid | Daif | fawazahmed0 |
| Shuayb al-Arnaut | Soundin تخريج سنن أبي داود, p. 1603 | hadithunlocked |
| Zubair Ali Zai | Daif | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
فيه انقطاعا
machine translationIt contains a break in the chain (inqiṭāʿ).
in سنن أبي داود, p. 1598 - Abū Daʾūd
مداره على سعيد بن المسيب عن عتاب وقد قال أبو داود لم يسمع منه وقال ابن قانع لم يدركه
machine translationIts transmission revolves around Saʿīd b. al-Musayyab from ʿAttāb. Abū Dāwūd said: he did not hear from him, and Ibn Qāniʿ said: he did not meet him.
in سنن أبي داود, p. 1598 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
انقطاعه ظاهر لأن مولد سعيد في خلافة عمر ومات عتاب يوم مات أبو بكر وسبقه إلى ذلك ابن عبد البر
machine translationIts disconnection is obvious, because Saʿīd was born during the caliphate of ʿUmar, and ʿAttāb died on the day Abū Bakr died; Ibn ʿAbd al-Barr preceded him in saying this.
in سنن أبي داود, p. 1598 - Ishbīlī
هو حديث منقطع ولا يتصل من وجه صحيح لأن سعيد بن المسيب لم يسمع من عتاب بن أسيد
machine translationIt is a disconnected (munqaṭiʿ) hadith and is not connected by any sound route, because Saʿīd b. al-Musayyab did not hear from ʿAttāb b. Asīd.
in سنن أبي داود, p. 1598
Show 10 more
- ابن الملقن
فيه انقطاع بين سعيد بن المسيب وعتاب بن أسيد
machine translationIt contains a break in the chain (inqiṭāʿ) between Saʿīd b. al-Musayyab and ʿAttāb b. Asīd.
in سنن أبي داود, p. 1598 - Ibn ʿAbd al-Barr
انفرد به عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن سعيد وليس بالقوي
machine translationʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq was alone in transmitting it from al-Zuhrī from Saʿīd, and he is not strong (laysa bi-l-qawī).
in سنن أبي داود, p. 1598 - Abū Daʾūd
سعيد لم يسمع من عتاب
machine translationSaʿīd did not hear from ʿAttāb.
in سنن أبي داود, p. 1598 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
انقطاعه ظاهر لأن مولد سعيد في خلافة عمر ومات عتاب يوم مات أبو بكر
machine translationIts disconnection is obvious, because Saʿīd was born during the caliphate of ʿUmar, and ʿAttāb died on the day Abū Bakr died.
in سنن أبي داود, p. 1598 - Abū Ḥatim al-Rāzī
الصحيح عن سعيد بن المسيب أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عتابا مرسل وهذه رواية عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري
machine translationThe sound report from Saʿīd b. al-Musayyab, that the Prophet ﷺ commanded ʿAttāb, is mursal, and this is the narration of ʿAbd al-Raḥmān b. Isḥāq from al-Zuhrī.
in سنن أبي داود, p. 1598 - Abū Ḥatim al-Rāzī
الصحيح عن سعيد أنه مرسل
machine translationThe sound report from Saʿīd is that it is mursal.
in سنن أبي داود, p. 1598 - ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
ذكر غيره يعني البخاري أن هذا الحديث منقطع وما ذكره ظاهر جدا فإن عتاب بن أسيد توفي في اليوم الذي توفي فيه أبو بكر الصديق
in سنن أبي داود, p. 1598 - al-Tirmidhi
هذا حديث حسن غريب وقد روى ابن جريج هذا الحديث عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة وسألت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال حديث ابن جريج غير محفوظ وحديث سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد أصح ومولد سعيد بن المسيب في خلافة عمر سنة خمس عشرة على المشهور وقيل كان مولده بعد ذلك
in سنن أبي داود, p. 1598 - Ibn ʿAbd al-Barr
مدار الحديث على سعيد بن المسيب عن عتاب وهو مرسل لأن عتابا مات قبل مولد ابن المسيب
machine translationThe hadith revolves around Saʿīd b. al-Musayyab from ʿAttāb, and it is mursal, because ʿAttāb died before Ibn al-Musayyab was born.
in سنن أبي داود, p. 1598 - Ẓāhirī
سعيد بن المسيب عن عتاب بن أسيد منقطع لم يسمع منه
machine translationSaʿīd b. al-Musayyab from ʿAttāb b. Asīd is disconnected (munqaṭiʿ); he did not hear from him.
in سنن أبي داود, p. 1598
Narrators
- He has companionship (Companion, ṣuḥbah)d. 12 AH, or 21 AH, or 22 AH, or 23 AHعَتَّابُ بْنُ أَسِيدِ بْنِ أَبِي الْعِيصِ الْأُمَوِيُّله صحبةعن
- One of the reliable (athbāt), eminent jurist scholarsd. 87 AH, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 100 AH, Ibn Maʿīn and Ibn al-Madīnī said: 105 AHسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- truthful (ṣadūq), accused of belief in qadard. between 141 AH and 150 AHعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَصدوق رمي بالقدرعن
- truthful (ṣadūq), devout worshipper, asceticd. 180 AHبِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍصدوق ، عابد ، زاهدنا
- acceptable (maqbūl)عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ السَّرِيِّ النَّاقِطُمقبولحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), the compiler of the Sunan and other works, one of the senior scholars.d. 275 AHأَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
ʿAwn al-Maʿbūd (Ashraf)
Read them on Hadith Unlocked