Jami' at-Tirmidhi 889
What Has Been Related About: Whoever Sees The Imam At Jam Then He Has Attended the Hajj
Show the chain
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالاَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ
أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ بِعَرَفَةَ فَسَأَلُوهُ فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى الْحَجُّ عَرَفَةُ مَنْ جَاءَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ أَيَّامُ مِنًى ثَلاَثَةٌ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ قَالَ مُحَمَّدٌ وَزَادَ يَحْيَى وَأَرْدَفَ رَجُلاً فَنَادَى
Translation
Chain of narrators
- Muḥammad b. Bashhār
- Yaḥyá b. Saʿīd and ʿAbd al-Raḥman b. Mahdī
- Sufyān
- Bukayr b. ʿAṭāʾ
- ʿAbd al-Raḥman b. Yaʿmar
Some people among the residents of Najd came to the Messenger of Allah while he was at Arafat. They were questioning him, so he ordered a caller to proclaim: "The Hajj is Arafah. Whoever came to Jam during the night, before the time of Fajr, then he has attended the Hajj. The days of Mina are three, so whoever hastens (leaving after) two days, then there is no sin upon him, and whoever delays, then there is no sin upon him." Muhammad said: "Yahya added: 'And he took a companion rider to proclaim it.'"
Notes
قَالَ مُحَمَّدٌ وَزَادَ يَحْيَى وَأَرْدَفَ رَجُلاً فَنَادَى
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Sahih | fawazahmed0 |
| Zarqānī | Sound Chainin جامع الترمذي, p. 915 | hadithunlocked |
| al-Albani | Soundin صحيح الترمذي, p. 889 | fawazahmed0, hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Jalāl al-Dīn al-Suyūṭī
قول سفيان بن عيينة وهذا أجود حديث رواه سفيان الثوري أي من حديث أهل الكوفة وذلك لأن أهل الكوفة يكثر فيهم التدليس والاختلاف وهذا الحديث سالم من ذلك فإن الثوري سمعه من بكير وسمعه بكير من عبد الرحمن وسمعه عبد الرحمن من النبي صلى الله عليه وسلم ولم يختلف رواته في إسناده
in جامع الترمذي, p. 915 - محمد بن يحيى الذهلي
ما أرى للثوري حديثا أشرف منه
in جامع الترمذي, p. 915
Same hadith, other wordings
- Misykatul Mashabih 2714وَعَن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَعمُرَ الدَّيْلي قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «الْحَجُّ عَرَفَةُ مَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ أيَّامُ مِنىً ثلاثة
Other narrations of this report
Jami' at-Tirmidhi 2975Musannaf Ibn Abi Shaybah 13848al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 9562al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 9919al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 9922Sunan al-Daraqutni 2519
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَعْمَرَ الدِّيلِيّصحابيعن
- trustworthy (thiqah)بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍثقةعن
- trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), devout (ʿābid), an imam and authority (ḥujjah)d. 159 AH or 160 AH or 161 AH or 162 AHسُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةحدثنا
- Trustworthy (thiqah), firmly reliable (thabt), a memorizer (ḥāfiẓ), knowledgeable of the narrators and of ḥadīthd. 198 AHوَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديثحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 252 AHمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍثقةحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AHالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Mirʿāt al-Mafātīḥ (al-Mubārakfūrī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Read them on Hadith Unlocked