Jami' at-Tirmidhi 2077
What Has Been Related About al-Ghilah
Show the chain
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ قال حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الأَسَدِيَّةِ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ
لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ حَتَّى ذُكِّرْتُ أَنَّ الرُّومَ وَفَارِسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلاَ يَضُرُّ أَوْلاَدَهُمْ
Translation
Chain of narrators
- ʿĪsá b. Aḥmad
- Ibn and Hb
- Mālik
- Abū al-Aswad Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥman b. Nawfal
- ʿUrwah
- ʿĀʾishah
- Judāmah Bint Wahb al-Asadiyyah
- Rasūl Allāh ﷺ
"I intended to prohibit Al-Ghilah until I remembered that the Persians and Romans do that, without any harm to their children."
Notes
Abū ʿĪsá said that this Ḥadīth is Ḥasan-Ṣaḥīḥ-Gharīb.
قَالَ مَالِكٌ وَالْغِيلَةُ أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ قَالَ عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Sahih | fawazahmed0 |
| Bashar Awad Maarouf | Hasan Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Tirmidhi | Good-Soundin جامع الترمذي, p. 2233 | hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
وخالفه أصحاب مالك فأسندوه عن عائشة عن جدامة بنت وهب عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب
machine translationThe companions of Mālik differed from him and traced it back (musnad) from ʿĀʾishah, from Judāmah bint Wahb, from the Prophet ﷺ, and that is the correct version.
in جامع الترمذي, p. 2233 - Dāraquṭnī
يرويه أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل حدث به عنه مالك بن أنس واختلف عنه فرواه أبو عامر العقدي عن مالك عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة وكذلك قيل عن القعنبي والصحيح عن مالك عن أبي الأسود عن عروة عن عائشة عن جدامة عن النبي صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه يحيى بن أيوب وسعيد بن أبي أيوب عن أبي الأسود وهو الصواب
machine translationAbū al-Aswad Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥmān b. Nawfal narrates it, and Mālik b. Anas transmitted it from him, and there is disagreement about what was reported from Mālik. Abū ʿĀmir al-ʿAqadī narrated it from Mālik, from Abū al-Aswad, from ʿUrwah, from ʿĀʾishah, and likewise it was said from al-Qaʿnabī. But the sound (ṣaḥīḥ) version from Mālik is: from Abū al-Aswad, from ʿUrwah, from ʿĀʾishah, from Judāmah, from the Prophet ﷺ. Likewise Yaḥyā b. Ayyūb and Saʿīd b. Abī Ayyūb narrated it from Abū al-Aswad, and that is the correct version.
in جامع الترمذي, p. 2233 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
الحديث صحيح لا ريب فيه
machine translationThe hadith is sound (ṣaḥīḥ), there is no doubt about it.
in جامع الترمذي, p. 2233
Narrators
- Female Companion (ṣaḥābiyyah)جُدَامَةُ بِنْتُ وَهْبٍ الْأَسَدِيَّةُصحابيةعن
- Mother of the Believers, the most knowledgeable woman in jurisprudence absolutely (afqah al-nisāʾ muṭlaqan)d. 57 AH, or 58 AHعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), well-known (mashhūr)d. 91 AH, or 92, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 99 AH, or 100 AH, or 101 AHعُرْوَةَثقة فقيه مشهورعن
- trustworthy (thiqah)d. 130-odd AHأَبِي الْأَسْوَدِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍثقةعن
- The jurist (al-faqīh), the Imam of the Abode of Migration (Imām Dār al-Hijrah), the head of the proficient masters, and the foremost among the meticulous.d. 178 AH, or 179 AHمَالِكٌالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينحدثني
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), devout (ʿābid)d. 197 AHابْنُ وَهْبٍثقة حافظ ، عابدحدثنا
- trustworthy (thiqah), narrates unusual reports (yughrib)d. 268 AHعِيسَى بْنُ أَحْمَدَثقة يغربحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AHالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
شرح مشكل الآثار
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Read them on Hadith Unlocked