Jami' at-Tirmidhi 1225b
What Has Been Related About The Prohibition Of Muhaqalah and Muzabanah
Show the chain
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ زَيْدٍ أَبِي عَيَّاشٍ قَالَ
سَأَلْنَا سَعْدًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Translation
Chain of narrators
- Hannād
- Wakīʿ
- Mālik
- ʿAbdullāh b. Yazīd
- Zayd Abū ʿAyyāsh
] This Hadith is Hasan Sahih, and this is acted upon according to the people of knowledge. It is the view of Ash-Shafi'i and our companions.
Notes
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ زَيْدٍ أَبِي عَيَّاشٍ، قَالَ سَأَلْنَا سَعْدًا فَذَكَرَ نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَصْحَابِنَا
Grades by grader
| al-Tirmidhi | Good-Soundin جامع الترمذي, p. 1283 | hadithunlocked |
|---|---|---|
| أبو علي الطوسي كردوش | Soundin جامع الترمذي, p. 1283 | hadithunlocked |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Ibn Ḥazm
هذا حديث لا يصح لجهالة أبي عياش
machine translationThis hadith is not authentic (ṣaḥīḥ) because Abū ʿAyyāsh is unknown (majhūl).
in جامع الترمذي, p. 1283 - Ibn ʿAbd al-Barr
وهم فيه وكيع إذ جعل الذرة موضع البيضاء
machine translationWakīʿ made an error in it (wahima fīhi), as he put sorghum (dhurah) in the place of white [wheat] (bayḍāʾ).
in جامع الترمذي, p. 1283 - al-Tirmidhi
هذا حديث حسن صحيح
machine translationThis is a good and sound (ḥasan ṣaḥīḥ) hadith.
in جامع الترمذي, p. 1283 - Khaṭṭābī
وقد تكلم بعض الناس في إسناد هذا الحديث وقال زيد أبو عياش مجهول ومثل هذا الإسناد على أصل الشافعي لا يحتج به وليس الأمر على ما توهمه فإن أبا عياش هذا مولى لبني زهرة معروف وقد ذكره مالك في الموطأ وهو لا يروي عن رجل متروك الحديث بوجه وهذا من شأن مالك وعادته
machine translationSome people have spoken about the chain of this hadith and said: Zayd Abū ʿAyyāsh is unknown (majhūl), and a chain like this, according to the principle of al-Shāfiʿī, is not to be used as evidence. But the matter is not as he imagined, for this Abū ʿAyyāsh is a well-known freed slave (mawlā) of Banū Zuhrah, and Mālik mentioned him in the Muwaṭṭaʾ, and Mālik does not narrate from a man whose hadith is abandoned (matrūk) in any way. This is Mālik's way and his habit.
in جامع الترمذي, p. 1283
Show 12 more
- Ibn Ḥazm
زيد أبو عياش لا يدري من هو
machine translationZayd Abū ʿAyyāsh: it is not known who he is.
in جامع الترمذي, p. 1283 - al-Tirmidhi
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in جامع الترمذي, p. 1283 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح لإجماع أئمة النقل على إمامة مالك
in جامع الترمذي, p. 1283 - برهان الدين المرغيناني
مداره على زيد بن عياش وهو ضعيف عند النقلة
machine translationIts transmission revolves around Zayd b. ʿAyyāsh, and he is weak (ḍaʿīf) according to the transmitters.
in جامع الترمذي, p. 1283 - al-Tirmidhi
حديث حسن صحيح
machine translationA good and sound (ḥasan ṣaḥīḥ) hadith.
in جامع الترمذي, p. 1283 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح لإجماع أئمة النقل على إمامة مالك بن أنس
machine translationThis hadith is authentic (ṣaḥīḥ) because of the consensus of the imams of transmission on the leadership of Mālik b. Anas.
in جامع الترمذي, p. 1283 - أبو حنيفة النعمان
زيد ممن لا يقبل حديثه
in جامع الترمذي, p. 1283 - أبو حنيفة النعمان
أعل هذا الحديث من أجل زيد بن عياش وقال مداره على زيد بن عياش وهو مجهول
in جامع الترمذي, p. 1283 - Ibn Ḥazm
أعل هذا الحديث من أجل زيد بن عياش وقال مداره على زيد بن عياش وهو مجهول
in جامع الترمذي, p. 1283 - Ibn Khuzaymah
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in جامع الترمذي, p. 1283 - M. ibn Ḥibbān al-Bustī
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in جامع الترمذي, p. 1283 - Taḥāwī
لا يعرف أبو عياش
machine translationAbū ʿAyyāsh is not known.
in جامع الترمذي, p. 1283
Same hadith, other wordings
- Jami at-Tirmidzi 1225أَنَّ زَيْدًا أَبَا عَيَّاشٍ سَأَلَ سَعْدًا عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ فَقَالَ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ قَالَ الْبَيْضَاءُ فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ سَعْدٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُسْأَلُ عَنِ اشْتِرَاءِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ فَقَالَ لِ
Other narrations of this report
Narrators
- One of the Ten (promised Paradise), and the first to shoot an arrow in the path of Godd. 50 AH or 51 AH or 54 AH, also said: 56 AH, also said: 57 AH, also said: 58 AH. And the second is better knownسَعْد بْن أَبِي وَقَّاصأحد العشرة ، وأول من رمى بسهم في سبيل اللهسألنا
- truthful (ṣadūq)زَيْدٍ أَبِي عَيَّاشٍصدوقعن
- trustworthy (thiqah)d. 148 AHعَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَثقةعن
- The jurist (al-faqīh), the Imam of the Abode of Migration (Imām Dār al-Hijrah), the head of the proficient masters, and the foremost among the meticulous.d. 178 AH, or 179 AHمَالِكٍالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينعن
- Trustworthy, a memorizer, devout (thiqah ḥāfiẓ ʿābid)d. 196 AH, or 197 AH, or 198 AHوَكِيعٌثقة حافظ عابدحدثنا
- trustworthy (thiqah)d. 243 AHهَنَّادٌثقةحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AHالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Read them on Hadith Unlocked