Jami' at-Tirmidhi 1186
What has been related about the women who seek a Khul'
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا مُزَاحِمُ بْنُ ذَوَّادِ بْنِ عُلْبَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
الْمُخْتَلِعَاتُ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُ
Translation
Chain of narrators
- Abū Kurayb
- Muzāḥim b. Dhawwād b. ʿUlbah
- his father
- Layth
- Abū al-Khaṭṭāb
- Abū Zurʿah
- Abū Idrīs
- Thawbān
- al-Nabī ﷺ
The Prophet said: "The women who seek a Khul are hypocrites."
Notes
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالْقَوِيِّ وَرُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا مِنْ غَيْرِ بَأْسٍ لَمْ تَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ
Grades by grader
| Zubair Ali Zai | Sound | fawazahmed0, hadithunlocked, sunnah.com |
|---|---|---|
| Ahmad Muhammad Shakir | Sahih | fawazahmed0 |
| al-Albani | Sahih | fawazahmed0 |
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Mubarakpūri
بعض رجاله جهالة وفي بعضهم ضعفا
in جامع الترمذي, p. 1237 - Bazzār
وهذا الحديث قد روي عن أبي هريرة رواه الحسن عنه ولم يسمع الحسن من أبي هريرة ورواه ثوبان من هذا الطريق وقد بينا علة ليث وأبي الخطاب واقتصرنا على حديث ثوبان في هذا دون غيره
in جامع الترمذي, p. 1237 - al-Tirmidhi
هذا حديث غريب من هذا الوجه وليس إسناده بالقوي
in جامع الترمذي, p. 1237
Other narrations of this report
Sunan an-Nasa'i 3461Musannaf Ibn Abi Shaybah 19600Musannaf 'Abd al-Razzaq 11959al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi) 14979
Narrators
- Companion (ṣaḥābī)d. 54 AH, also said: 44 AH, also said 45 AHثَوْبَانُ بْنُ بُجْدُدَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِصحابيعن
- Saʿīd b. ʿAbd al-ʿAzīz said: "He was the scholar of the Levant after Abū al-Dardāʾ."d. 80 AHأَبِي إِدْرِيسَقال سعيد بن عبد العزيز : كان عالم الشام بعد أبى الدرداءعن
- it was said: he is the son of ʿAmr b. Jarīr, otherwise he is [unclear]. Unknown (majhūl)أَبِي زُرْعَةَقيل: هو ابن عمرو بن جرير، وإلا فهو .مجهولعن
- unknown (majhūl)أَبِي الْخَطَّابِمجهولعن
- Truthful (ṣadūq), his memory became badly confused (ikhtilāṭ), his hadith could not be distinguished, so he was abandonedd. 138 AH, or 141 AH, or 142 AH, or 143 AH, or 148 AHلَيْثٍصدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فتركعن
- Weak (ḍaʿīf), devout (ʿābid)d. between 181 AH and 190 AHأَبِيهِضعيف عابدعن
- no harm in him (lā baʾs bih)مُزَاحِمُ بْنُ ذَوَّادِ بْنِ عُلْبَةَلا بأس بهحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 248 AH. Also said: 247 AH, which is a mistakeأَبُو كُرَيْبٍثقة حافظحدثنا
- trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AHالتِّرْمِذِيُّثقة حافظ
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.
Commentaries
Tuḥfat al-Aḥwadhī (Mubārakpūrī)
Read them on Hadith Unlocked