Jami' at-Tirmidhi 1170

Translation

“A woman is not to travel the distance of a day and a night unless she is accompanied by someone who is a Mahram.”

Notes

• Abū ʿĪsá said that this Ḥadīth is Ḥasan-Ṣaḥīḥ.

• قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Grades by grader

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

• al-Tirmidhi

  هذا حديث حسن صحيح

  machine translationThis is a good and sound (ḥasan ṣaḥīḥ) hadith. Report a problem

  in جامع الترمذي, p. 1218
• Dāraquṭnī

  يرويه ابن عجلان وابن أبي ذئب ومالك بن أنس واختلف عنهم فرواه أبو عاصم النبيل وابن عيينة ويحيى القطان عن ابن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهم خالد بن الحارث فرواه عن ابن عجلان موقوفا وقال ابن عيينة من بينهم في حديثه لا تسافر المرأة فوق ثلاث والباقون لم يقرروا وأطلقوا السفر وأما ابن أبي ذئب فرواه عنه يحيى القطان وموسى بن داود ووكيع بن الجراح عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وخالفهم ابن أبي إياس فرواه عن ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وكذلك قال علي بن حرب عن وكيع عن ابن أبي ذئب وأما مالك فرواه أصحاب الموطأ عنه عن سعيد المقبري عن أبي هريرة منهم القعنبي وابن وهب وأبو مصعب والشافعي ومعن وابن المبارك وخالفهم عبد الله بن نافع الصائغ وبشر بن عمر الزهراني وإسحاق الفزاري رووه عن مالك عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وكذلك روي عن أبي جعفر الثقفي عن مالك إلا أنه قال فيه أحسب عن أبيه وقيل عنه أحسبه عن أبي صالح عن أبي هريرة ولا يصح هذا القول ورواه الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة واختلف عن كثير بن زيد فرواه أبو علي الحنفي عن كثير عن المقبري عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه أبو أحمد الزبيري فرواه عن كثير عن سعيد عن أبي هريرة ورواه يونس بن عبيد واختلف عنه فرواه ابن علية وأبو همام محمد بن الزبرقان الأهوازي عن يونس عن رجل من أهل المدينة لم يسمياه عن المقبري عن أبي هريرة وسماه عنبسة بن عبد الواحد عن يونس فقال عن محمد رجل من أهل المدينة وقيل عنه محمد بن زياد لا يصح ورواه أبو مروان الغساني عن يونس فقال عن محمد بن سعيد عن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة ووهم في هذا القول والصحيح قول ابن علية عن يونس رواه سهيل بن أبي صالح عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال فيه لا تسافر المرأة بريدا ورواه سهيل بإسناد آخر أيضا عن أبيه عن أبي هريرة لا تسافر امرأة بريدا فقد وهم على سهيل لأن المحفوظ عن أبي صالح عن أبي هريرة لا تسافر امرأة ثلاثا كذلك رواه الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أيضا واختلف عن الأعمش في الإسناد فقال عثام بن علي ومالك بن سعير عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وخالفهما أبو معاوية فقال عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد وقال أبو يحيى الحماني عن الأعمش بالشك

  machine translationIt is narrated by Ibn ʿAjlān, Ibn Abī Dhiʾb and Mālik b. Anas, and there are differences about them. Abū ʿĀṣim al-Nabīl, Ibn ʿUyaynah and Yaḥyā al-Qaṭṭān narrated it from Ibn ʿAjlān, from Saʿīd, from Abū Hurayrah, from the Prophet ﷺ. Khālid b. al-Ḥārith differed from them and narrated it from Ibn ʿAjlān as a statement of the Companion (mawqūf). Ibn ʿUyaynah alone among them said in his narration: "A woman must not travel more than three," while the others did not specify and left the travel unrestricted. As for Ibn Abī Dhiʾb, Yaḥyā al-Qaṭṭān, Mūsā b. Dāwūd and Wakīʿ b. al-Jarrāḥ narrated it from him, from Saʿīd al-Maqburī, from Abū Hurayrah. Ibn Abī Iyās differed from them and narrated it from Ibn Abī Dhiʾb, from Saʿīd al-Maqburī, from his father, from Abū Hurayrah. ʿAlī b. Ḥarb likewise said so from Wakīʿ, from Ibn Abī Dhiʾb. As for Mālik, the narrators of the Muwaṭṭaʾ narrated it from him, from Saʿīd al-Maqburī, from Abū Hurayrah, among them al-Qaʿnabī, Ibn Wahb, Abū Muṣʿab, al-Shāfiʿī, Maʿn and Ibn al-Mubārak. ʿAbdullāh b. Nāfiʿ al-Ṣāʾigh, Bishr b. ʿUmar al-Zahrānī and Isḥāq al-Fazārī differed from them and narrated it from Mālik, from Saʿīd al-Maqburī, from his father, from Abū Hurayrah. It is likewise narrated from Abū Jaʿfar al-Thaqafī, from Mālik, except that he said in it: "I think, from his father." It is also said from him: "I think it is from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah," and this statement is not sound. Al-Layth b. Saʿd narrated it from Saʿīd al-Maqburī, from his father, from Abū Hurayrah. There is a difference about Kathīr b. Zayd: Abū ʿAlī al-Ḥanafī narrated it from Kathīr, from al-Maqburī, from his father, from Abū Hurayrah, while Abū Aḥmad al-Zubayrī differed from him and narrated it from Kathīr, from Saʿīd, from Abū Hurayrah. Yūnus b. ʿUbayd also narrated it, and there is a difference about him: Ibn ʿUlayyah and Abū Hammām Muḥammad b. al-Zibriqān al-Ahwāzī narrated it from Yūnus, from a man of the people of Medina whom they did not name, from al-Maqburī, from Abū Hurayrah. ʿAnbasah b. ʿAbd al-Wāḥid named him from Yūnus, saying: from Muḥammad, a man of the people of Medina. It is also said from him: Muḥammad b. Ziyād, which is not sound. Abū Marwān al-Ghassānī narrated it from Yūnus, saying: from Muḥammad b. Saʿīd, from Abū Saʿīd al-Maqburī, from his father, from Abū Hurayrah, and he erred in this statement; the correct one is the statement of Ibn ʿUlayyah from Yūnus. Suhayl b. Abī Ṣāliḥ narrated it from Saʿīd al-Maqburī, from Abū Hurayrah, saying in it: "A woman must not travel a barīd." Suhayl also narrated it with another chain, from his father, from Abū Hurayrah: "A woman must not travel a barīd." He erred regarding Suhayl, because what is preserved (maḥfūẓ) from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah is: "A woman must not travel three." Likewise al-Aʿmash narrated it from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah as well. There is a difference about al-Aʿmash in the chain: ʿUthām b. ʿAlī and Mālik b. Suʿayr said from al-Aʿmash, from Abū Ṣāliḥ, from Abū Hurayrah. Abū Muʿāwiyah differed from them and said: from al-Aʿmash, from Abū Ṣāliḥ, from Abū Saʿīd. Abū Yaḥyā al-Ḥimmānī said from al-Aʿmash, with doubt. Report a problem

  in جامع الترمذي, p. 1218

Same hadith, other wordings

• Misykatul Mashabih 2515وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُسَافِرُ امْرَأَةٌ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلَّا وَمَعَهَا ذُو محرم»
• Shahih Muslim 1339cلاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلاَّ مَعَ ذِي مَحْرَمٍ عَلَيْهَا

Other narrations of this report

Sahih al-Bukhari 1088Sahih Muslim 1339bSunan Ibn Majah 2899Muwatta' Malik 54-38Musnad Ahmad 10575

Narrators

1. 1
   Abū Hurayrah al-Dawsī

   The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
   أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
   عن
2. 2
   his father

   trustworthy, precise (thiqah thabt)d. during ʿAbd al-Malik's caliphate, or in the caliphate of al-Walīd b. ʿAbd al-Malik, or the year 100 AH, al-Ṭaḥāwī said: died in the year 125 AH, and this is a mistake on his part; for it is actually the year his son Saʿīd died
   أَبِيهِثقة ثبت
   عن
3. 3
   Saʿīd al-Maqburī

   Trustworthy (thiqah); his memory changed four years before his death, and his narration from ʿĀʾishah and Umm Salamah is mursal.d. 117 AH or 123 AH, or 125 AH, or 126 AH, or around the year 120 AH
   سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة
   عن
4. 4
   Mālik b. Anas

   The jurist (al-faqīh), the Imam of the Abode of Migration (Imām Dār al-Hijrah), the head of the proficient masters, and the foremost among the meticulous.d. 178 AH, or 179 AH
   مَالِكُ بْنُ أَنَسٍالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين
   حدثنا
5. 5
   Bishr b. ʿUmar

   trustworthy (thiqah)d. 206 AH, or 207 AH, also said: 209 AH
   بِشْرُ بْنُ عُمَرَثقة
   حدثنا
6. 6
   al-Ḥasan b. ʿAlī

   trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), who authored worksd. 242 AH, also said: 243 AH
   الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُثقة حافظ ، له تصانيف
   حدثنا
7. 7
   al-Tirmidhī

   trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 279 AH, in Ikmāl al-Tahdhīb: 275 AH
   التِّرْمِذِيُّثقة حافظ

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.