MajelisNoteDalilدليل

Sahih Muslim 530b

The prohibition of building masajid over graves and placing images therein; and the prohibition of taking graves as masajid

Show the chain

وَحَدَّثَنِي قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْفَزَارِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَصَمِّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الأَصَمِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ

لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ

Translation

Chain of narrators
  1. Qutaybah b. Saʿīd
  2. al-Fazārī
  3. ʿUbaydullāh b. al-Aṣam
  4. Yazīd b. al-Aṣam
  5. Abū Hurayrah
  6. Rasūl Allāh ﷺ

The Messenger of Allah ﷺ said: Let there be curse of Allah upon the Jews and the Christians for they have taken the graves of their apostles as places of worship.

Grades by grader

MuslimSoundhadithunlocked

Same hadith, other wordings

  • Bulughul Maram 250وَزَادَ مُسْلِمُ { وَالنَّصَارَى }
  • Misykatul Mashabih 712وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ: «لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِد»
  • Shahih al-Bukhari 1330لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسْجِدًا
  • Shahih al-Bukhari 1390قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ لَوْلاَ ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ أَوْ خُشِيَ أَنَّ يُتَّخَذَ مَسْجِدً
  • Sunan an-Nasa'i 2047لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ

Other narrations of this report

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. It is said that he saw the Prophet ﷺ, but this is not established; and he is trustworthy (thiqah)d. 101 AH or 103 AH, or 104 AH, also said: 102 AH
    يَزِيدُ بْنُ الْأَصَمِّيقال : له رؤية ولا تثبت ، وهو ثقة
    حدثنا
  3. عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْأَصَمِّمقبول
    عن
  4. Trustworthy and a memorizer (thiqah ḥāfiẓ), though he used to practice concealment (tadlīs) of the names of his teachersd. 193 AH
    الْفَزَارِيُّثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخ
    حدثنا
  5. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 240 AH, or: 241 AH
    قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍثقة ثبت
    حدثني
  6. Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), an imam, an author of compilations, knowledgeable in jurisprudence (fiqh)d. Muḥammad b. Yaʿqūb said: 261 AH, Makkī b. ʿAbdān said: 259 AH
    مُسْلِمٌثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

al-Minhāj (Nawawī)

Read them on Hadith Unlocked

Something wrong with this text or grade? Tell us