MajelisNoteDalilدليل

Sahih Muslim 2143a

The Prohibition Of The Names Malik al-Amlak Or Malik al-Muluk "King Of Kings"

Show the chain

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَاللَّفْظُ لأَحْمَدَ قَالَ الأَشْعَثِيُّ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرَانِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ

إِنَّ أَخْنَعَ اسْمٍ عِنْدَ اللَّهِ رَجُلٌ تَسَمَّى مَلِكَ الأَمْلاَكِ

Translation

Chain of narrators
  1. Saʿīd b. ʿAmr al-Ashʿathī and ʾAḥmad b. Ḥanbal Waʾabū Bakr b. Abū Shaybah Wa-al-Lafẓ Lʾaḥmad
  2. al-Ashʿathī
  3. al-Ākharān
  4. Sufyān b. ʿUyaynah
  5. Abū al-Zinād
  6. al-Aʿraj
  7. Abū Hurayrah
  8. al-Nabī ﷺ

The vilest name in Allah's sight is Malik al-Amidh (King of Kings). The narration transmitted on the authority of Shaiba (contains these words): There is no king but Allah, the Exalted and Glorious. Sufyan said: Similarly, the word Shahinshah (is also the vilest appellation). Ahmad b. Hanbal said: I asked Abu 'Amr about the meaning of Akhna. He said: The vilest.

Notes

  • زَادَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي رِوَايَتِهِ لاَ مَالِكَ إِلاَّ اللَّهُ ﷻ قَالَ الأَشْعَثِيُّ قَالَ سُفْيَانُ مِثْلُ شَاهَانْ شَاهْ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ سَأَلْتُ أَبَا عَمْرٍو عَنْ أَخْنَعَ فَقَالَ أَوْضَعَ

  • زَادَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي رِوَايَتِهِ " لاَ مَالِكَ إِلاَّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ". قَالَ الأَشْعَثِيُّ قَالَ سُفْيَانُ مِثْلُ شَاهَانْ شَاهْ. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ سَأَلْتُ أَبَا عَمْرٍو عَنْ أَخْنَعَ فَقَالَ أَوْضَعَ

Grades by grader

MuslimSoundhadithunlocked

Other narrations of this report

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. trustworthy (thiqah), reliable (thabt), a scholar (ʿālim)d. 110 AH, or 117 AH, 119 AH
    الْأَعْرَجِثقة ثبت عالم
    عن
  3. trustworthy (thiqah), jurist (faqīh)d. 129 AH, or 130 AH, or 131 AH, also said: 132 AH
    أَبِي الزِّنَادِثقة ، فقيه
    عن
  4. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AH
    سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  5. trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), author of works (ṣāḥib taṣānīf)d. 235 AH, or 234 AH
    وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَثقة حافظ ، صاحب تصانيف
    حدثنا
  6. Trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), an imam, an author of compilations, knowledgeable in jurisprudence (fiqh)d. Muḥammad b. Yaʿqūb said: 261 AH, Makkī b. ʿAbdān said: 259 AH
    مُسْلِمٌثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Commentaries

Dalīl al-Fāliḥīn (Ibn ʿAllān)
al-Minhāj (Nawawī)
al-Mufham (Abū al-ʿAbbās)

Read them on Hadith Unlocked

Also in

Something wrong with this text or grade? Tell us