MajelisNoteDalilدليل

al-Matalib al-'Aliyah 598

✧ Placing the right hand over the left

Show the chain

قَالَ الطَّيَالِسِيُّ: حَدَّثَنَا طَلْحَةُ: هُوَ ابْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

إِنَّا مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ: أُمِرْنَا أَنْ نُعَجِّلَ إِفْطَارَنَا، وَأَنْ نُؤَخِّرَ سُحُورَنَا، وَأَنْ نَضَعَ أَيْمَانَنَا عَلَى شَمَائِلِنَا فِي الصَّلَاةِ

Translation

Chain of narrators
  1. al-Ṭayālisī
  2. Ṭalḥah
  3. Ibn ʿAmr
  4. ʿAṭāʾ
  5. Ibn ʿAbbās
  6. Rasūl Allāh ﷺ

✧ We, the company of prophets, have been commanded to hasten our breaking of the fast, to delay our pre-dawn meal, and to place our right hands over our left hands in prayer.

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • الزيلعى

    فيه طلحة هذا قال فيه أحمد متروك الحديث وقال ابن معين ضعيف ليس بشيء وتكلم فيه البخاري

    in المطالب العالية, p. 598
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    فيه طلحة بن عمرو ليس بالقوي

    in المطالب العالية, p. 598
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    هذا حديث يعرف بطلحة بن عمرو المكي وهو ضعيف وقد اختلف عليه فقيل عن عطاء عن ابن عباس وقيل عنه عن عطاء عن أبي هريرة قال وروي من وجه آخر ضعيف عن أبي هريرة ومن وجه ضعيف عن ابن عمر قال وقد روي عن عائشة من قولها ثلاث من النبوة فذكرهن وهو أصح ما ورد فيه

    in المطالب العالية, p. 598

Other narrations of this report

Narrators

  1. One of the Companions who narrated most prolifically (mukthirūn).d. 65 AH, or 67 AH, or 68 AH, also said: 69 AH, also said: 70 AH; also said: 73 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. Trustworthy (thiqah), a jurist (faqīh), virtuous, but he often narrated with omission of the Companion (irsāl); it is said that he changed (taghayyara) at the end of his life, though this was not frequent in himd. 112 AH, or 114 AH, or 115 AH, or 116 AH, or 117 AH
    عَطَاءٍثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه
    عن
  3. abandoned (matrūk)d. 152 AH
    طَلْحَةُ : هُوَ ابْنُ عَمْرٍومتروك
    حدثنا
  4. trustworthy (thiqah), a retentive memorizer (ḥāfiẓ), who erred in some hadithsd. 203 AH, or 204 AH
    الطَّيَالِسِيُّثقة حافظ , غلط في أحاديث

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us