MajelisNoteDalilدليل

Sahih Ibn Hibban 800

✧ The reading of the Quran

Show the chain

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مِسْعَرٍ وَشُعْبَةَ وَذَكَرَ ابْنُ قُتَيْبَةَ آخَرَ مَعَهُمَا عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا»

Translation

Chain of narrators
  1. Muḥammad b. al-Ḥasan b. Qutaybah
  2. Ḥāmid b. Yaḥyá
  3. Sufyān b. ʿUyaynah
  4. Misʿar and Shuʿbah Wadhakar Ibn Qutaybah Ākhar Maʿahumā
  5. ʿAmr b. Murrah
  6. ʿAbdullāh b. Salamah
  7. ʿAlī b. Abū Ṭālib

✧ The Messenger of Allah ﷺ was not prevented from reciting the Quran by anything except being junub.

Grades by grader

Shuayb al-ArnautWeakhadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Aḥmad b. Ḥanbal

    كان الإمام أحمد يوهن حديث علي ضعفه ويضعف أمر عبد الله بن سلمة

    machine translationImam Aḥmad used to regard the ḥadīth of ʿAlī as feeble; he declared it weak (ḍaʿīf) and considered the standing of ʿAbdullāh b. Salimah weak.

    in صحيح ابن حبان, p. 802
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    إنما يتوقف الشافعي في ثبوته لأن مداره على ابن سلمة وكان قد كبر وأنكر من حديثه وعقله بعض النكرة وإنما روى هذا الحديث بعدما كبر

    machine translationAl-Shāfiʿī only withheld judgement on its authenticity because its transmission revolves around Ibn Salimah, who had grown old, and some of his narrations were rejected and his mind was somewhat impaired. He only narrated this ḥadīth after he had grown old.

    in صحيح ابن حبان, p. 802
  • M. ibn Ḥibbān al-Bustī

    صححه

    machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).

    in صحيح ابن حبان, p. 802
  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    ليس أحد يحدث بحديث أجود من ذا

    machine translationNo one narrates a ḥadīth better than this.

    in صحيح ابن حبان, p. 802
Show 10 more
  • ابن عدي

    لم يرو عمرو أحسن من هذا

    machine translationʿAmr did not narrate anything better than this.

    in صحيح ابن حبان, p. 802
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    توقف في ثبوت هذا الحديث لأن مداره على عبد الله بن سلمة الكوفي وكان قد كبر وأنكر من حديثه وعقله بعض النكرة وإنما روى هذا الحديث بعد كبر

    machine translationHe withheld judgement on the authenticity of this ḥadīth because its transmission revolves around ʿAbdullāh b. Salimah al-Kūfī, who had grown old, and some of his narrations were rejected and his mind was somewhat impaired. He only narrated this ḥadīth after he had grown old.

    in صحيح ابن حبان, p. 802
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    كان يوهن حديث علي هذا ويضعف أمر عبد الله بن سلمة

    machine translationHe used to regard this ḥadīth of ʿAlī as feeble and considered the standing of ʿAbdullāh b. Salimah weak.

    in صحيح ابن حبان, p. 802
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    إنه حديث ضعيف وقال في خلاصته خالف الترمذي الأكثرون فضعفوه

    machine translationIt is a weak (ḍaʿīf) ḥadīth. He said in his Khulāṣah: Most scholars disagreed with al-Tirmidhī and declared it weak.

    in صحيح ابن حبان, p. 802
  • ابن الملقن

    لا قدح في إسناده إلا من جهة عبد الله بن سلمة فإن ما عداه من رجال إسناده متفق على الاحتجاج به

    machine translationThere is no criticism of its chain except on account of ʿAbdullāh b. Salimah, for the rest of the men of its chain are agreed upon as acceptable for use as evidence.

    in صحيح ابن حبان, p. 802
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    كان أحمد يوهن هذا الحديث

    machine translationAḥmad used to regard this ḥadīth as feeble.

    in صحيح ابن حبان, p. 802
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    النووي في الخلاصة خالف الترمذي الأكثرون فضعفوا هذا الحديث وتخصيصه الترمذي بذلك دليل على أنه لم ير تصحيحه لغيره

    machine translationAl-Nawawī in al-Khulāṣah: Most scholars disagreed with al-Tirmidhī and declared this ḥadīth weak (ḍaʿīf). That al-Tirmidhī singled it out in this way is evidence that he did not consider anyone else to have authenticated it.

    in صحيح ابن حبان, p. 802
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    أهل الحديث لا يثبتونه لأن مداره على عبد الله بن سلمة وكان قد كبر وأنكر حديثه وعقله وإنما روى هذا بعد كبره

    in صحيح ابن حبان, p. 802
  • Shafiʿī

    تكلم فيه لأجل عبد الله بن سلمة

    machine translationHe was criticised on account of ʿAbdullāh b. Salimah.

    in صحيح ابن حبان, p. 802
  • Bazzār

    وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن علي ولا يروى عن علي إلا من حديث عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي وكان عمرو بن مرة يحدث عن عبد الله بن سلمة فيقول يعرف في حديثه وينكر

    in صحيح ابن حبان, p. 802

Other narrations of this report

Narrators

  1. One of the ten (promised Paradise)d. 40 AH
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    عن
  2. truthful (ṣadūq), his memory changed
    عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَصدوق ، تغير حفظه
    عن
  3. Trustworthy (thiqah), devout; he did not practice concealment (tadlīs), and he was accused of Irjāʾd. 118 AH, also said: before it
    عَمْرِو بْنِ مُرَّةَثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء
    عن
  4. آخر
    عن
  5. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AH
    سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  6. trustworthy, a memorizer (thiqah ḥāfiẓ)d. 242 AH or 243 AH
    حَامِدُ بْنُ يَحْيَىثقة حافظ
    حدثنا
  7. مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ
    أخبرنا
  8. d. 354 AH
    ابن حبان

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us