MajelisNoteDalilدليل

Sahih Ibn Hibban 4061

✧ The Reproach of Neglecting Struggle when this Nation Struggles in the Cause of God

Show the chain

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ عَنِ ابْنِهِ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِسَوِيقٍ وَتَمْرٍ»

Translation

Chain of narrators
  1. ʿUmar b. Saʿīd b. Sinān
  2. Ḥāmid b. Yaḥyá al-Balkhī and Ibn Abū ʿUmar al-ʿAdanī
  3. Sufyān
  4. Wāʾil b. Dāwud
  5. Āb.ih Bakr b. Wāʾil
  6. al-Zuhrī
  7. Anas

✧ The Prophet ﷺ held a wedding feast for Safiyyah with sawiq and dates.

Grades by grader

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Dāraquṭnī

    يرويه ابن عيينة واختلف عنه فرواه إبراهيم بن المنذر وأبو الخطاب زياد بن يحيى وعلي بن عمرو الأنصاري وعبد الله بن محمد الزهري عن ابن عيينة عن الزهري عن أنس قال الزهري من بينهم عن ابن عيينة سمعته من الزهري ولم أحفظه فسمعته من آخر ورواه سهل بن صقير عن ابن عيينة عن وائل عن داود عن الزهري عن أنس وقال إبراهيم بن بشار وابن أبي عمر عن ابن عيينة عن وائل عن ابنه بكر عن الزهري عن أنس وقال أبو العلاء الثوري محمد بن الصلت عن ابن عيينة عن زياد بن سعد عن الزهري عن أنس ولم يتابع عليه والمحفوظ عن ابن عيينة عن وائل عن ابنه

    machine translationIbn ʿUyaynah narrates it, and there is disagreement about him. Ibrāhīm b. al-Mundhir, Abū al-Khaṭṭāb Ziyād b. Yaḥyā, ʿAlī b. ʿAmr al-Anṣārī and ʿAbdullāh b. Muḥammad al-Zuhrī narrated it from Ibn ʿUyaynah, from al-Zuhrī, from Anas. Al-Zuhrī, among them, said from Ibn ʿUyaynah: "I heard it from al-Zuhrī but did not memorize it, so I heard it from another." Sahl b. Ṣuqayr narrated it from Ibn ʿUyaynah, from Wāʾil, from Dāwūd, from al-Zuhrī, from Anas. Ibrāhīm b. Bashshār and Ibn Abī ʿUmar said, from Ibn ʿUyaynah, from Wāʾil, from his son Bakr, from al-Zuhrī, from Anas. Abū al-ʿAlāʾ al-Thawrī Muḥammad b. al-Ṣalt said, from Ibn ʿUyaynah, from Ziyād b. Saʿd, from al-Zuhrī, from Anas, and he was not corroborated in it. The preserved (maḥfūẓ) version from Ibn ʿUyaynah is from Wāʾil, from his son.

    in صحيح ابن حبان, p. 4066

Other narrations of this report

Narrators

  1. a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AH
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  3. truthful (ṣadūq)d. before his father
    بَكْرِ بْنِ وَائِلٍصدوق
    عن
  4. trustworthy (thiqah)d. between 141 and 150 AH
    وَائِلِ بْنِ دَاوُدَثقة
    عن
  5. Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AH
    سُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  6. Truthful (ṣadūq); he compiled a Musnad and was a close companion of Ibn ʿUyaynah; but Abū Ḥātim said: He had some heedlessness (ghaflah)d. 243 AH, also said: 244 AH
    وَابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّصدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة
    حدثنا
  7. d. between 301 and 310 AH
    عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ
    أخبرنا
  8. d. 354 AH
    ابن حبان

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us