MajelisNoteDalilدليل

Sahih Ibn Hibban 3518

✧ The ruling on fasting.

Show the chain

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بِحَرَّانَ حَدَّثَنَا عَمِّي أَبُو وَهْبٍ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

«مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَمَنِ اسْتَقَاءَ فَلْيَقْضِ»

Translation

Chain of narrators
  1. Aḥmad b. Khālid b. ʿAbd al-Malik Biḥarrān
  2. ʿAmmī Abū and Hb al-Walīd b. ʿAbd al-Malik
  3. ʿĪsá b. Yūnus
  4. Hishām b. Ḥassān
  5. Ibn Sīrīn
  6. Abū Hurayrah
  7. Rasūl Allāh ﷺ

✧ "Whoever vomits involuntarily while fasting does not have to make it up, but whoever vomits deliberately must make it up."

Grades by grader

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • عيسى بن يونس بن أبي إسحاق

    زعم أهل البصرة أن هشاما وهم فيه

    machine translationThe people of Basra claimed that Hishām made an error (wahima) in it.

    in صحيح ابن حبان, p. 3523
  • ابن الملقن

    بإسناد كل رجاله ثقات

    machine translationWith a chain of transmission all of whose men are trustworthy (thiqāt).

    in صحيح ابن حبان, p. 3523
  • al-Bukhari

    لا أراه محفوظا

    machine translationI do not consider it preserved (maḥfūẓ).

    in صحيح ابن حبان, p. 3523
  • Abū Daʾūd

    بعض الحفاظ لا يراه محفوظا

    machine translationSome of the memorizers (ḥuffāẓ) do not consider it preserved (maḥfūẓ).

    in صحيح ابن حبان, p. 3523
Show 15 more
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    وأنكره أحمد وقال في رواية ليس من ذا شيء قال الخطابي يريد أنه غير محفوظ

    machine translationAḥmad rejected it and said in one narration: There is nothing to this. Al-Khaṭṭābī said: He means that it is not preserved (maḥfūẓ).

    in صحيح ابن حبان, p. 3523
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    حدث به عيسى وليس هو في كتابه غلط فيه وليس هو من حديثه

    machine translationʿĪsā narrated it, and it is not in his book; he made a mistake in it, and it is not from his hadith.

    in صحيح ابن حبان, p. 3523
  • al-Tirmidhi

    حديث أبي الدرداء أصح من حديث أبي هريرة المرفوع في هذا الباب يعني حديث أبي الدرداء أنه صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر

    machine translationThe hadith of Abū al-Dardāʾ is more authentic (aṣaḥḥ) than the hadith of Abū Hurayrah traced back to the Prophet (marfūʿ) on this topic, meaning the hadith of Abū al-Dardāʾ that the Prophet ﷺ vomited and broke his fast.

    in صحيح ابن حبان, p. 3523
  • al-Bukhari

    ضعفه

    machine translationHe considered him weak (ḍaʿīf).

    in صحيح ابن حبان, p. 3523
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    الأصح أنه موقوف على أبي هريرة

    machine translationThe more correct view is that it is a statement stopping at Abū Hurayrah (mawqūf).

    in صحيح ابن حبان, p. 3523
  • M. ibn Ḥibbān al-Bustī

    صححه

    machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).

    in صحيح ابن حبان, p. 3523
  • al-Bukhari

    لا أراه محفوظا وقد روي من غير وجه ولا يصح إسناده

    machine translationI do not consider it preserved (maḥfūẓ); it has been narrated through other routes, and its chain of transmission is not authentic (ṣaḥīḥ).

    in صحيح ابن حبان, p. 3523
  • عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني

    زعم أهل البصرة أن هشاما أوهم فيه

    machine translationThe people of Basra claimed that Hishām was mistaken (awhama) in it.

    in صحيح ابن حبان, p. 3523
  • al-Tirmidhi

    حديث أبي هريرة حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من حديث عيسى بن يونس قال وقد روي هذا الحديث من غير وجهه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح إسناده

    machine translationThe hadith of Abū Hurayrah is a good (ḥasan), strange (gharīb) hadith. We do not know it as a hadith of Hishām from Ibn Sīrīn from Abū Hurayrah from the Prophet ﷺ except from the narration of ʿĪsā b. Yūnus. He said: This hadith has also been narrated through other routes from Abū Hurayrah from the Prophet ﷺ, but its chain of transmission is not authentic (ṣaḥīḥ).

    in صحيح ابن حبان, p. 3523
  • al-Bukhari

    لم يصح وإنما يروى عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبي هريرة وعبد الله ضعيف

    machine translationIt is not authentic (ṣaḥīḥ). It is only narrated from ʿAbdullāh b. Saʿīd al-Maqburī from Abū Hurayrah, and ʿAbdullāh is weak (ḍaʿīf).

    in صحيح ابن حبان, p. 3523
  • Abū Daʾūd

    سمعت أحمد يقول ليس من ذا شيء وقال الخطابي يريد أنه غير محفوظ

    machine translationI heard Aḥmad say: There is nothing to this. And al-Khaṭṭābī said: He means that it is not preserved (maḥfūẓ).

    in صحيح ابن حبان, p. 3523
  • ابن اللجام علي بن خلف القرطبي

    تفرد به عيسى وهو ثقة إلا أن أهل الحديث أنكروه عليه ووهم عندهم فيه

    machine translationʿĪsā alone narrated it, and he is trustworthy (thiqah), except that the people of hadith rejected it from him, and in their view he erred in it.

    in صحيح ابن حبان, p. 3523
  • أبو علي الطوسي كردوش

    هو حديث غريب

    machine translationIt is a strange (gharīb) hadith.

    in صحيح ابن حبان, p. 3523
  • al-Bukhari

    لم يصح وإنما يروى عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة

    machine translationIt is not authentic (ṣaḥīḥ). It is only narrated from ʿAbdullāh b. Saʿīd al-Maqburī from his father from Abū Hurayrah.

    in صحيح ابن حبان, p. 3523
  • al-Tirmidhi

    غريب لا نعرفه إلا من رواية عيسى بن يونس عن هشام

    machine translationStrange (gharīb); we do not know it except from the narration of ʿĪsā b. Yūnus from Hishām.

    in صحيح ابن حبان, p. 3523

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. Trustworthy (thiqah), reliable (thabt), devout (ʿābid), of great standing; he did not permit narration by meaning.d. 110 AH
    ابْنِ سِيرِينَثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى
    عن
  3. Trustworthy (thiqah), among the most reliable of people in narrating from Ibn Sīrīn; there is some criticism of his narration from al-Ḥasan and ʿAṭāʾ, because it was said that he used to narrate from them by way of mursal transmission (irsāl).d. 146 AH, or 147 AH, or 148 AH
    هِشَامُ بْنُ حَسَّانَثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما
    حدثنا
  4. trustworthy and reliable (thiqah maʾmūn)d. 187 AH, or 188 AH, or 191 AH
    عِيسَى بْنُ يُونُسَثقة مأمون
    حدثنا
  5. أَبُو وَهْبٍ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ
    حدثنا
  6. أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ
    أخبرنا
  7. d. 354 AH
    ابن حبان

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us