MajelisNoteDalilدليل

Sahih Ibn Hibban 2796

✧ Friday Prayer

Show the chain

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

«كُلُّ خِطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا تَشَهَّدٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ»

Translation

Chain of narrators
  1. Muḥammad b. Isḥāq b. Khuzaymah
  2. Muḥammad b. Rāfiʿ
  3. Ḥabbān b. Hilāl
  4. ʿAbd al-Wāḥid b. Ziyād
  5. ʿĀṣim b. Kulayb
  6. my father
  7. Abū Hurayrah
  8. Rasūl Allāh ﷺ

✧ Every sermon that does not contain the testimony is like a maimed hand.

Grades by grader

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    قوله هذا حديث حسن غريب قال الحافظ في الفتح في أوائله قوله صلى الله عليه وسلم كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد الله فهو أقطع وقوله كل خطبة ليس فيها شهادة فهي كاليد الجذماء أخرجهما أبو داود وغيره من حديث أبي هريرة قال وفي كل منهما مقال

    in صحيح ابن حبان, p. 2801
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    فيه مقال

    machine translationThere is some criticism (maqāl) of it.

    in صحيح ابن حبان, p. 2801

Other narrations of this report

Narrators

  1. The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AH
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    سمعت
  2. truthful (ṣadūq), whoever mentioned him among the Companions erredd. between 81 and 90 AH
    أَبِيصدوق ، ووهم من ذكره في الصحابة
    حدثني
  3. truthful (ṣadūq)d. 137 AH
    عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍصدوق
    حدثني
  4. Trustworthy (thiqah); there is some criticism concerning his narrations from al-Aʿmash aloned. 176 AH, or 177 AH, or 179 AH
    عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍثقة ، في حديثه عن الأعمش وحده مقال
    حدثنا
  5. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 210 AH or 216 AH
    حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍثقة ثبت
    حدثنا
  6. trustworthy (thiqah), devout (ʿābid)d. 245 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍثقة عابد
    حدثنا
  7. d. 311 AH
    مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ
    أخبرنا
  8. d. 354 AH
    ابن حبان

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us