MajelisNoteDalilدليل

al-Mustadrak (al-Hakim) 679

Prayer Timings

Show the chain

حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَدْلُ النَّحْوِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الرَّقِّيُّ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ الْعَامِرِيُّ فِي كِنْدَةَ فِي مَجْلِسِ الْأَشَجِّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ الْحِمْصِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ

سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ «الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا»

Translation

Chain of narrators
  1. Abū ʿAmr Muḥammad b. Aḥmad b. Isḥāq al-ʿAdl al-Naḥwī
  2. Muḥammad b. ʿAlī b. al-Ḥasan al-Raqqī
  3. Ibrāhīm b. Muḥammad b. Ṣadaqah al-ʿĀmirī Fī Kindah Fī Majlis al-Ashaj
  4. Muḥammad b. Ḥimyar al-Ḥimṣī
  5. ʿAbdullāh b. ʿUmar al-ʿUmarī
  6. Nāfiʿ
  7. Ibn ʿUmar

✧ The Messenger of Allah ﷺ was asked: 'Which deed is most excellent?' He said: 'Prayer at its earliest time.'

Grades by grader

No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    رواية في أول وقتها ضعيفة

    machine translationThe narration with the wording "at the beginning of its time" is weak (ḍaʿīf).

    in المستدرك على الصحيحين, p. 679
  • ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī

    عثمان بن عمر ومحمد بن بشار اتفق لبخاري ومسلم على الاحتجاج بحديثهما والحسن بن مكرم ثقة

    machine translationʿUthmān b. ʿUmar and Muḥammad b. Bashshār: al-Bukhārī and Muslim agreed on using their hadiths as proof (iḥtijāj), and al-Ḥasan b. Mukram is trustworthy (thiqah).

    in المستدرك على الصحيحين, p. 679
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    ورواية عثمان بن عمر عن مالك بن مغول عن الوليد بن العيزار مقبولة فقد اتفق البخاري ومسلم على الاحتجاج به وهو ممن لا يشك حدثني في ثقته

    machine translationThe narration of ʿUthmān b. ʿUmar from Mālik b. Mighwal from al-Walīd b. al-ʿAyzār is acceptable (maqbūl), for al-Bukhārī and Muslim agreed on using him as proof (iḥtijāj), and he is among those about whose trustworthiness (thiqah) there is no doubt.

    in المستدرك على الصحيحين, p. 679
  • Dāraquṭnī

    سئل عن حديث أبي عمرو الشيباني عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أفضل الأعمال الصلاة لوقتها فقال يرويه الوليد بن العيزار والحسن بن عبيد الله وأبو معاوية عمرو بن عبد الله النخعي وهو والد أبي داود النخعي وسليمان الأعمش وبيان بن بشر واختلف عن الوليد بن العيزار في لفظ الحديث واختلف عن بيان في إسناده ورواه عبيد المكتب عن أبي عمرو الشيباني عن رجل لم يسمه فأما الخلاف عن الوليد بن العيزار فإن عثمان بن عمر رواه عن مالك بن مغول عنه قال فيه أفضل الأعمال الصلاة لأول وقتها وكذلك قال علي بن حفص المدائني عن شعبة عن الوليد بن العيزار وكذلك قال المعمري عن أبي موسى عن غندر عن شعبة عن عبيد المكتب وقال أبو نعيم في حديث عمرو بن عبد الله عن أبي عمرو الشيباني أن يسلم الناس من لسانك ويدك وتفرد بهذه اللفظة أبو نعيم في هذا الحديث وأما بيان فرواه أبو سعيد الجعفي يحيى بن سليمان عن ابن فضيل عنه عن أبي عمرو الشيباني عن ابن مسعود متصلا وأرسله غيره عن ابن فضيل فلم يذكر فيه ابن مسعود وهو صحيح عن أبي عمرو الشيباني عن ابن مسعود د

    machine translationHe was asked about the hadith of Abū ʿAmr al-Shaybānī, from Ibn Masʿūd, from the Prophet ﷺ: "The best of deeds is the prayer at its time." He said: It is narrated by al-Walīd b. al-ʿAyzār, al-Ḥasan b. ʿUbaydillāh, Abū Muʿāwiyah ʿAmr b. ʿAbdillāh al-Nakhaʿī (who is the father of Abū Dāwūd al-Nakhaʿī), Sulaymān al-Aʿmash, and Bayān b. Bishr. There is disagreement about al-Walīd b. al-ʿAyzār regarding the wording of the hadith, and disagreement about Bayān regarding its chain. ʿUbayd al-Muktib narrated it from Abū ʿAmr al-Shaybānī, from a man whom he did not name. As for the disagreement about al-Walīd b. al-ʿAyzār: ʿUthmān b. ʿUmar narrated it from Mālik b. Mighwal, from him, and said in it: "The best of deeds is the prayer at the beginning of its time." Likewise ʿAlī b. Ḥafṣ al-Madāʾinī said, from Shuʿbah, from al-Walīd b. al-ʿAyzār. Likewise al-Maʿmarī said, from Abū Mūsā, from Ghundar, from Shuʿbah, from ʿUbayd al-Muktib. Abū Nuʿaym said in the hadith of ʿAmr b. ʿAbdillāh, from Abū ʿAmr al-Shaybānī: "That the people be safe from your tongue and your hand." Abū Nuʿaym alone reported this wording in this hadith. As for Bayān, Abū Saʿīd al-Juʿfī Yaḥyā b. Sulaymān narrated it from Ibn Fuḍayl, from him, from Abū ʿAmr al-Shaybānī, from Ibn Masʿūd, with a connected chain; others narrated it from Ibn Fuḍayl as a mursal report and did not mention Ibn Masʿūd in it. It is sound from Abū ʿAmr al-Shaybānī, from Ibn Masʿūd. (Abū Dāwūd)

    in المستدرك على الصحيحين, p. 679
Show 1 more

Other narrations of this report

Narrators

  1. One of the earliest and foremost (al-sābiqūn al-awwalūn), and one of the leading scholars among the Companions; his virtues are manyd. 28 AH, or 32 AH, 33 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة
    عن
  2. trustworthy (thiqah), mukhaḍramd. 95 AH or 96 AH or 98 AH or 101 AH
    أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّثقة ، مخضرم
    عن
  3. trustworthy (thiqah)d. between 111 and 120 AH
    الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِثقة
    عن
  4. trustworthy, precise (thiqah thabt)d. 157 AH, or 158 AH, or 159 AH
    مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍثقة ثبت
    حدثنا
  5. trustworthy (thiqah). It was said: Yaḥyā b. Saʿīd was not pleased with himd. 207 AH, or 208 AH, or 209 AH
    عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَثقة . قيل : كان يحيى بن سعيد لا يرضاه
    حدثنا
  6. الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ
    حدثنا
  7. أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّمَّاكِ الثِّقَةُ الْمَأْمُونُ
    حدثنا
  8. d. 403 AH, or 405 AH
    الحاكم

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us