al-Mustadrak (al-Hakim) 2315
✧ As for the saying of Abu Hurayrah
Show the chain
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ قَالَا ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ الْعَابِدِيُّ ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
«لَا يُغْلَقُ الرَّهْنُ لَهُ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ»
Translation
Chain of narrators
- Abū al-Walīd al-Faqīh
- Ibrāhīm b. Abū Ṭālib and Yaḥyá b. Muḥammad b. Ṣāʿid
- ʿAbdullāh b. ʿImrān al-ʿĀbidī
- Sufyān b. ʿUyaynah
- Ziyād b. Saʿd
- al-Zuhrī
- Saʿīd b. al-Musayyib
- Abū Hurayrah
- Rasūl Allāh ﷺ
✧ "The pledge is not foreclosed; its benefit belongs to its owner, and its liability is upon him."
Notes
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ لِخِلَافٍ فِيهِ عَلَى أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ وَقَدْ تَابَعَهُ مَالِكٌ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ أَمَّا حَدِيثُ مَالِكٍ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح عال الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
in المستدرك على الصحيحين, p. 2328 - Ibn ʿAbd al-Barr
الأصح إرساله وإن وصل من جهات كثيرة فكلها معللة وزاد فيه بعض الرواة له غنمه وعليه غرمه واختلف في رفع هذه الزيادة وأنها من كلام ابن المسيب
machine translationThe soundest view is that it is mursal. Even though it has been transmitted as connected through many routes, all of them are flawed (muʿallal). Some narrators added to it: "He is entitled to its gain and bears its loss." There is disagreement about whether this addition is marfūʿ and whether it is from the words of Ibn al-Musayyab.
in المستدرك على الصحيحين, p. 2328 - Ibn ʿAbd al-Barr
حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم من يرسله عن سعيد ومنهم من يجعله من قوله
machine translationIt is the hadith of Saʿīd b. al-Musayyab, from Abū Hurayrah, from the Prophet ﷺ. Some of them narrate it as mursal from Saʿīd, and some make it his own statement.
in المستدرك على الصحيحين, p. 2328 - Shawkānī
اختلف في وصله وإرساله ورفعه ووقفه وذلك مما يوجب عدم انتهاضه لمعارضة ما في صحيح البخاري
machine translationThere is disagreement about whether it is connected (mawṣūl) or mursal, and whether it is traced back to the Prophet (marfūʿ) or halted at a Companion (mawqūf). That prevents it from standing up against what is in Ṣaḥīḥ al-Bukhārī.
in المستدرك على الصحيحين, p. 2328
Show 1 more
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لخلاف فيه على أصحاب الزهري
in المستدرك على الصحيحين, p. 2328
Narrators
- The illustrious Companion, the memorizer among the Companions (ḥāfiẓ al-ṣaḥābah)d. 57 AH, or: 58 AH, or: 59 AHأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةعن
- One of the reliable (athbāt), eminent jurist scholarsd. 87 AH, or 93 AH, or 94 AH, or 95 AH, or 100 AH, Ibn Maʿīn and Ibn al-Madīnī said: 105 AHسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبارعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- trustworthy, precise (thiqah thabt)d. between 141 AH and 150 AHزِيَادِ بْنِ سَعْدٍثقة ثبتعن
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), a jurist (faqīh), an imam and a proof (ḥujjah), except that his memory changed towards the end of his life; he sometimes practiced concealment (tadlīs), but only from trustworthy narrators.d. 197 AH or 198 AHسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- Truthful (ṣadūq), long-livedd. 245 AHعَبْدُ اللهِ بْنُ عِمْرَانَ الْعَابِدِيُّصدوق معمرحدثنا
- d. 318 AHوَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍحدثنا
- d. 349 AHأَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُحدثنا
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكم
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.