al-Mustadrak (al-Hakim) 1128
Show the chain
أَخْبَرَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَا ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ثنا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
«الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِخَمْسٍ وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِثَلَاثٍ وَمَنْ شَاءَ فَلْيُوتِرْ بِوَاحِدَةٍ»
Translation
Chain of narrators
- Abū ʿAlī al-Ḥusayn b. ʿAlī al-Ḥāfiẓ
- Ibrāhīm b. Abū Ṭālib and Muḥammad b. Isḥāq
- Muḥammad b. Yaḥyá
- Muḥammad b. Yūsuf
- al-Awzāʿī
- al-Zuhrī
- ʿAṭāʾ b. Yazīd al-Laythī
- Abū Ayyūb al-Anṣārī
- Rasūl Allāh ﷺ
“Witr is Haqq. Whoever wishes let him pray Witr with five (Rak’ah), and whoever wishes let him pray Witr with three (Rak’ah), and whoever wishes let him pray Witr with one (Rak’ah).” (Using translation from Ibn Mājah 1190)
Notes
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَقَدْ تَابَعَهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَسُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ وَبَكْرُ بْنُ وَائِلٍ عَلَى رَفْعِهِعلى شرطهما
Grades by grader
| al-Dhahabi | Sound Chain per Bukhārī and Muslim | hadithunlocked |
|---|
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- محمد بن يحيى بن أبي حاتم
وروي عن عطاء بن يزيد مرسلا قلت لأبي أيهما أصح مرسل أو متصل قال لا هذا ولا هذا هو من كلام أبي أيوب
machine translationIt was also narrated from ʿAṭāʾ b. Yazīd as a mursal report (mursal): I said to my father, "Which of them is more authentic (aṣaḥḥ), the mursal or the connected (muttaṣil)?" He said, "Neither this nor that; it is from the words of Abū Ayyūb."
in المستدرك على الصحيحين, p. 1132 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صححه
machine translationHe declared it sound (ṣaḥḥaḥahu).
in المستدرك على الصحيحين, p. 1132 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
in المستدرك على الصحيحين, p. 1132 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
على شرطهما
machine translationIt meets their criterion.
in المستدرك على الصحيحين, p. 1132
Other narrations of this report
Narrators
- One of the senior Companions.d. 50 AH. Or: 52 AH. Or: 55 AH, also said: 51 AH.أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّمن كبار الصحابة.عن
- trustworthy (thiqah)d. 105 AH, or 107 AHعَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّثقةعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيُّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهحدثني
- trustworthy (thiqah), eminentd. 157 AH, also said: 151 AH, also said: 155 AH, also said: 156 AHالْأَوْزَاعِيُّثقة جليلحدثنا
- trustworthy (thiqah), virtuous, it is said: he erred in some of the hadith of Sufyān, despite that, he is given precedence in it by them over ʿAbd al-Razzāqd. 212 AHمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَثقة فاضل ، يقال : أخطأ في شيء من حديث سفيان ، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاقحدثنا
- Trustworthy (thiqah), a memorizer (ḥāfiẓ), eminentd. Ibn Qāniʿ said: 252 AH, also said: 256 AH, ʿAbd Allāh b. Muḥammad b. Ziyād al-Naysābūrī said: 257 AH, al-Khaṭīb said: all these views are mistaken, Abū Ḥāmid b. al-Sharqī and others said: 258 AH, and this is correctمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَىثقة حافظ جليلحدثنا
- d. 295 AHإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍحدثنا
- d. 349 AHأَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُأخبرني
- d. 403 AH, or 405 AHالحاكم
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.