MajelisNoteDalilدليل

al-Mustadrak (al-Hakim) 1105

Show the chain

أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُبَيْشٍ الدِّمَشْقِيُّ ثنا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثنا الزُّهْرِيُّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ

كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ الْفِطْرِ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى»

Translation

Chain of narrators
  1. Abū Jaʿfar Muḥammad b. ʿAbdullāh al-Baghdādī
  2. ʿAbdullāh b. Muḥammad b. Ḥubaysh al-Dimashqī
  3. Mūsá b. Muḥammad b. ʿAṭāʾ
  4. al-Walīd b. Muḥammad
  5. al-Zuhrī
  6. Sālim b. ʿAbdullāh
  7. ʿAbdullāh b. ʿUmar
  8. Rasūl Allāh ﷺ

✧ He used to say takbīr on the day of Fiṭr from the time he left his house until he reached the prayer place.

Notes

  • هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبُ الْإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ «غَيْرَ أَنَّ الشَّيْخَيْنِ لَمْ يَحْتَجَّا بِالْوَلِيدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُوقَرِيُّ وَلَا بِمُوسَى بْنِ عَطَاءٍ الْبَلْقَاوِيِّ وَهَذِهِ سُنَّةٌ تَدَاوَلَهَا أَئِمَّةُ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَصَحَّتْ بِهِ الرِّوَايَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ مِنَ الصَّحَابَةِ» هما متروكان

Grades by grader

ابن الملقنWeakin المستدرك على الصحيحين, p. 1109hadithunlocked

What scholars said about it

In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.

  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    غريب الإسناد والمتن

    in المستدرك على الصحيحين, p. 1109
  • Ibn al-Qaṭṭān

    ضعفه ابن القطان فقال قال أبو حاتم في موسى بن محمد بن عطاء أبي الطاهر المقدسي كان يغرب ويأتي بالأباطيل وقال أبو زرعة كان يكذب وقال ابن عدي منكر الحديث روى عن الموقري عن الزهري أحاديث مناكير وأبو الطاهر والموقري ضعيفان

    in المستدرك على الصحيحين, p. 1109
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    الصحيح وقفه على ابن عمر رضي الله عنه وقد روي مرفوعا وهو ضعيف

    machine translationThe sound (ṣaḥīḥ) position is that it stops at Ibn ʿUmar, may God be pleased with him (mawqūf). It has also been narrated as a statement traced back to the Prophet (marfūʿ), and that is weak (ḍaʿīf).

    in المستدرك على الصحيحين, p. 1109
  • Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī

    موسى بن محمد بن عطاء منكر الحديث ضعيف والوليد بن محمد المقري ضعيف

    in المستدرك على الصحيحين, p. 1109
Show 1 more

Narrators

  1. One of the Companions who narrated most often, and one of the ʿAbādilah; he was among the people most strict in following the narrations (athar).d. 72 AH, or 73 AH, or 74 AH, also said: 75 AH
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر
    أخبره
  2. He was reliable (thabt), devout (ʿābid) and virtuous (fāḍil); he resembled his father in conduct (hady) and demeanor (samt)d. 105 AH or 106 AH or 107 AH or 108 AH, and the correct one is the first
    سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت
    أخبرني
  3. The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AH
    الزُّهْرِيُّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    حدثنا
  4. abandoned (matrūk)d. 181 AH, or 182 AH
    الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍمتروك
    حدثنا
  5. d. between 221 AH and 230 AH
    مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ
    حدثنا
  6. عَبْدُ [١]اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُنَيْسٍ [٢]الدِّمَشْقِيُّ
    حدثنا
  7. أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ
    أخبرنا
  8. d. 403 AH, or 405 AH
    الحاكم

Who each narrator was and how reliable, from hdith.com

Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.

Something wrong with this text or grade? Tell us