Sunan al-Daraqutni 994
✧ The urging to bow between the two calls in every prayer and the two rak'ahs before Maghrib, and the difference concerning it
Show the chain
وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَغَيْرِهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي تَعْجِيلِ الْعَصْرِ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِيُّ الْبَاهِلِيُّ قَالَا نا أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو عُتْبَةَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ
كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي فَيَأْتِيهَا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
Notes
وَالْعَوَالِي مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى سِتَّةِ أَمْيَالٍ وَكَذَلِكَ رَوَاهُ صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ وَعُقَيْلٌ وَمَعْمَرٌ وَيُونُسُ وَاللَّيْثُ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ وَمَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الرُّصَافِيُّ وَالنُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ وَالزُّبَيْدِيُّ وَغَيْرُهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ 474
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- Dāraquṭnī
هذا مما ينتقد به على مالك لأنه رفعه وقال فيه إلى قباء وخالفه عدد كثير منهم شعيب بن أبي حمزة وصالح بن كيسان وعمرو بن الحارث ويونس بن يزيد ومعمر والليث بن سعد وابن أبي ذئب
machine translationThis is among the things for which Mālik is criticized, because he traced it back to the Prophet (marfūʿ) and said in it "to Qubāʾ"; a large number of narrators contradicted him, among them Shuʿayb b. Abī Ḥamzah, Ṣāliḥ b. Kaysān, ʿAmr b. al-Ḥārith, Yūnus b. Yazīd, Maʿmar, al-Layth b. Saʿd and Ibn Abī Dhiʾb.
in سنن الدارقطني, p. 993 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
ذكر كلام الدارقطني ثم قال ومثل هذا الوهم اليسير لا يلزم منه القدح في صحة الحديث لا سيما وقد أخرجا الرواية المحفوظة
machine translationHe mentioned the words of al-Dāraquṭnī and then said: Such a slight error (wahm) does not necessarily entail impugning the soundness of the hadith, especially since the two of them (al-Bukhārī and Muslim) have also transmitted the preserved (maḥfūẓ) narration.
in سنن الدارقطني, p. 993
Other narrations of this report
Sahih al-Bukhari 550Sahih al-Bukhari 7329Sahih Muslim 621aSahih Muslim 621cSunan Ibn Majah 682Muwatta' Malik 1-11
Narrators
- a well-known Companiond. 90 AH, or 91 AH, or 92 AH, or 93 AHأَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهورعن
- The jurist and memorizer (ḥāfiẓ), whose eminence, precision and reliability are agreed upond. Ḍamrah b. Rabīʿah and others said: 123 AH. The nephew of al-Zuhrī and others said: 124 AH. Ibn Yūnus and others said: 125 AHالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- trustworthy (thiqah)d. 151 AH, or 152 AH, or 153 AHإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَثقةحدثنا
- truthful (ṣadūq)d. 200 AHمُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَصدوقحدثنا
- d. 270 AHأَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ أَبُو عُتْبَةَحدثنا
- d. 322 AHوَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّعْمَانِيُّحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.