Sunan al-Daraqutni 890
✧ Iqamah and the differing narrations concerning it
Show the chain
حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ نا جَدِّي نا أَبِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ
مَا فَوْقَ الرُّكْبَتَيْنِ مِنَ الْعَوْرَةِ وَمَا أَسْفَلَ مِنَ السُّرَّةِ مِنَ الْعَوْرَةِ
Grades by grader
No grade is recorded for this wording. Ask what scholars say about its grade
What scholars said about it
In their own words, as Hadith Unlocked records them. They are shown, not summarised into a grade.
- ابن الملقن
هذا إسناد ضعيف
machine translationThis chain of transmission is weak (ḍaʿīf).
in سنن الدارقطني, p. 889 - Ibn Daqīq al-ʿĪd
سعيد بن راشد وعباد بن كثير قيل في كل منهما متروك
in سنن الدارقطني, p. 889 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وإسناده ضعيف فيه عباد بن كثير وهو متروك
in سنن الدارقطني, p. 889 - ʿAbd al-Raḥmān b. al-Jawzī
أعله في تحقيقه بهماسعيد بن راشد وعباد بن كثير فقال إنهما متروكان
in سنن الدارقطني, p. 889
Show 1 more
- Ibn Daqīq al-ʿĪd
قيل في كل منهماسعيد بن راشد وعباد بن كثير إنه متروك
in سنن الدارقطني, p. 889
Narrators
- One of the senior Companions.d. 50 AH. Or: 52 AH. Or: 55 AH, also said: 51 AH.أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّمن كبار الصحابة.عن
- Trustworthy (thiqah), excellent (fāḍil), a man of admonitions and worship.d. 94 AH, or 97 AH, or 103 AH, or 104 AHعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادةعن
- trustworthy (thiqah), a scholar, and he would narrate with omission of the Companion link (yursil)d. 135 AH or 136 AHزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَثقة عالم ، وكان يرسلعن
- abandoned (matrūk)d. between 141 and 150 AHعَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍمتروكعن
- d. between 161 AH and 170 AHسَعِيدِ بْنِ رَاشِدٍعن
- d. 204 AHأَبِيحدثنا
- d. 252 AHجَدِّيحدثنا
- d. 329 AHيُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍحدثنا
- d. 385 AHالدارقطني
Who each narrator was and how reliable, from hdith.com
Latin names and English verdicts with a dotted underline are machine translations, not reviewed.